卷七十

    <史部,地理类,都会郡县之属,福建通志>

    钦定四库全书

    福建通志卷七十

    艺文【三】

    序

    唐欧阳詹东湖宴赴举秀才诗序

    【贡士有宴我牧席公新礼也贞元癸酉岁邑有秀士八人公将荐之於阙下古者相祖有享有宴享以昭恭俭宴以示慈惠二典为用鲜或克兼诸侯升俊造於天子遣之日惟行乡饮酒之礼则享礼也胾肉玄酒莫饮莫食公念肉不使食则仁不下浃酒不使饮则懽不上交方欲激?俗於流醨致王人於德行而贤者仁未伊漺才者懽未我交其若蚩蚩何秋七月与八人者乡饮之礼既修乃加之以宴肴移己膳醴出家醖求丝桐匏竹以将之选华轩胜景以光之後一日遂有东湖亭之会公削桑梓之礼执宾主之仪揖让升堂雍容就筵乐遍作而性情不流爵无算而仪刑有肃跄跄焉济济焉於是老幼来窥尽室盈岐非其亲?则其闾里皆内讼而誓迁善焉呜呼行其教不必耳提而口授移其风不必门扇而户吹公斯宴则风移教行其间矣真尽心竭诚奉主化民之宰也烟景未暮酒德俱饱有逡巡避位而言曰夫诗者有以美盛德之形容君侯因片善附小能回一邑之心成一邑之行昭吾人恭俭於嘉享示吾人慈惠於清宴回人心行周孔之才也昭恭俭示慈惠管晏之贤也不有歌咏其如六义何是日人有甘棠頖宫之什客有天水姜阅河东裴参和颍川陈诩邑人济阳蔡沼佐赞盛事亦献雅章小子公之甿幸鼔微声先八人者鸣捧豆伺彻时在公之侧覩衆君子之作遂作卜商之後书其旨】

    李贻孙欧阳詹文集序

    【欧阳君生於闽之里幼为儿孩时即不与衆童亲狎行止多自处年十许岁里中无爱者每见河滨山畔有片景可采心独娱之常执卷一编忘归於其间逮风月清晖或暮而尚留窅不能释不自知所由盖其性所移也未甚识文字随人而问章句忽有一言契於心移日自得长吟高啸不知其所止也父母不识其志每尝谓里人曰此男子未知其指何如要恐不为汨没之饥氓也未知为吉凶耶乡人有览事多而熟於闻见者皆贺之曰此若家之宝也奈何虑之过欤自此遂日日知书服圣人之教慕恺悌之化达君臣父子之节忠孝之际惟恐不及操笔属词其言秀而多思率人所未言者君道之容易由是振发於乡里之间建中贞元时文词崛兴遂大振耀瓯闽之乡不知有他人也会故相常衮来为福之观察使有文章高名人性颇嗜诱进後生推拔於寒素中惟恐不及至之日比君为芝英每有一作屡加赏进游娱燕飨必召同席君加以谦德动不踰节常公之知日又加深矣君之声渐腾於江淮且达於京师矣时人谓常公能识真寻而陆相贽知贡举搜罗天下文章得士之盛前无伦比故君名在榜中常与君同道而相上下者有韩侍郎愈李校书观洎君并数百岁杰出人到於今伏之君之文新无所袭才未尝困精於理故言多周详切於情故叙事重复宜其司当代文柄以变风雅一命而卒天其絶耶君於贻孙言旧故之分於外氏为一家故其属文之内名为予伯舅所着者有南阳孝子传有韩城县尉厅壁记有与郑居方书皆可徵於集故子冲幼之岁即拜君於外家之门大和中予为福建团练副使日其子价自南安抵福州进君之旧文共十编首尾凡若干首泣拜请序予诺其命矣而词竟未就价微有文又早死大中六年予又为观察使令访其裔因?其孙曰澥不可使欧阳氏之文遂絶其所传也为题其序亦以卒後嗣之愿云尔】

    宋王十朋蔡襄集序

    【文以气为主非天下之刚者莫能之古今能文之士非不多而能杰然自名於世者无几非文不足也无刚气以主之也孟子以浩然充塞天地之气而发为七篇仁义之书韩子以忠犯逆鳞勇叱三军之气而发为日光玉洁表里六经之文故孟子鬬杨墨之功不在禹下而韩子觝排异端攘斥佛老之功又不在孟子下皆气使之然也若二子者非天下之至刚者欤国朝四叶文章尤甚欧阳文忠公徂徕先生石守道河南尹公师鲁莆田蔡公君谟皆所谓杰然者文忠之文追配韩子其刚气所激尤见於责高司谏书徂徕之气则见於庆历圣德颂师鲁则见於愿与范文正同贬之书君谟则见於四贤一不肖诗呜呼使四君子者生於吾夫子时则必无未见刚之叹而乃同出於吾仁祖治平醇厚之世何其盛欤夫以台谏之风采朝士莫不畏其笔端自侍从而下奔走伺候其门者纷然也文正鄱阳之贬余尹欧既与之同罪矣蔡公乃於四贤相见黜谪之後形於歌诗而斥为不肖羞其见缙绅之面而辱甚市朝之挞则公之刚又可知也十朋初见其诗於张唐英所撰仁英政要甚歆慕之其後见公文集乃没而不载窃以为恨乾道四年冬得郡温陵道出莆田望公故居裴回顾叹而不忍去入境访公遗迹则首见所谓万安桥者与大书深刻之记争雄惜其有济川之才而不至於大用登爱松堂九日山则又见公之诗与其真蹟犹在凛然有生意如见其正顔色坐黄堂时也盖公至和嘉佑间尝两守是郡至今泉人称太守之贤者必以公为首求其遗文则郡与学皆无之可谓缺典矣於是移书兴化守锺离公松傅君自得访於故家而得其善本教授蒋君雝与公同邑而深慕其为人手校正之锓板於郡庠得古律诗三百七十首奏请六十四首杂文五百八十四首而以四贤一不肖诗置於卷首与奏议之切直旧不载者悉编之比他集为最全且属予序之予曰端明公文章文忠公尝称其清遒粹美後虽有善文辞好议论者莫能改是评也予复何云然窃谓文以气为主而公之诗文实出於气之刚入则谓謇谔之臣出则为神明之政无非是气之所寓学之者宜先涵养吾胸中之浩然则发而为文章事业庶几无媿於公云】

    罗从彦尊尧录序

    【尧舜三代之君不作也久矣自获麟以来迄五代千五百余年惟汉唐颇有足称道汉大纲正唐万目举然皆杂以霸道而己有宋龙兴一祖开基三宗绍述其精神之运心术之动见於纪纲法度者沛然大醇皆足以追配前王之盛故其规模亦无所愧焉在太平兴国初太宗尝谓宰相曰朕嗣守基业边防事大万几至重当悉依先朝旧规无得改易仁宗见东封西祀及修玉清宫等过侈曰如此之事朕当戒之若二圣者其知所绍述者耶故终太宗之世无复改张终仁宗之世一於恭俭至熙宁元丰中不然管鞅心法甲倡乙和功利之说杂然并陈宣和之末遂召国变盖其源流非一日也今皇帝受禅遭时之难闵生民之重困也发德音下明诏悉剗熙宁弊法一以遵祖故事为言四方企踵以望太平矣议者犹谓金陵之焰势未能熄天下皆其徒是抱薪而救之者也臣惧其然也窃语诸心曰昔唐无竞作贞观政要录本朝石介亦有圣政录岂苟然哉因采祖宗故事四圣所行可以开今传後者以事相比类纂录之历三季而书成名曰圣宋尊尧录其间事之至当而理之可久者则衍而新之善在可久而意或未明者则释以发之以今准古有少不合者作辨微以着其事又自章圣以来得宰相李沆等及先儒程颢共十人择其言行之可考者附於其後若乃创始开基之事庙谟雄断仁心仁闻则於其君见之袭太平之基业守格法行故事竭尽公忠则於其臣见之爰及熙丰之弊卒归於道分七卷添别録一卷合四万余言欲进之黼座力未暇及而秋毫之间己爽忽矣然事固有始暌而终合失之於前而得之於後者古人有之若周成王楚文王秦穆公是也不久朝廷清明敌人窜伏且当有以来天下之言辄记岁月以俟采择臣罗从彦序】

    冯梦得豫章先生遗藳序

    【豫章罗先生潜思力行任重诣极上接伊川龟山之传下授延平晦庵之学东南学者未能或之先也余後七十岁而生异时闻先生在罗浮山静坐三年所以穷极天地万物之理尊尧序录其言帝王行事之道着焉春秋等解其言圣贤制述之意备焉诗记东牍其言讲明自得之旨深焉属时多故賫志而没道之不行有以也咸淳庚午十月既望先生之从孙泰孙出此编示予於龙津驿舍且求鄙言序其首余惟先生之道德学问闻於朝録於太史传诵於天下之经生学士固不待遗藁而显而此藁亦不待此叙而传然不辞者自以生发未燥时己知敬慕今六十五年矣泰山岩岩鲁?所瞻若?挂名於文字中以自托於门人弟子之末岂非畴曩之至愿也哉春木之芚兮援我手之鹑兮茫茫九原爱莫起之後学冯梦得敢拜手稽首而为之书】

    李纲陈古灵文集序

    【唐史论文章谓天之付与於君子小人无常分惟能者得之信哉斯言也虽然天之付与固无常分而君子小人之文则有辨矣君子之文务本渊源根底於道德仁义粹然一出於正其高者裨补造化黼黻大猷如星辰丽天而光彩下烛山川出云而风雨时至英茎韶頀之谐神人菽粟布帛之济人饥寒此所谓有德者必有言也小人之文务末雕虫篆刻絺章绘句以祈悦人之耳目其知者朋奸饰伪中害善良如以丹青而被粪土以锦绣而覆陷穽羊质而虎皮凤鸣而鸷翰此所谓有言者不必有德也君子既自以功业行实光明於时而其余绪发为文章後世读者想望而不可及此岂特其文之高哉人足仰也小人乃专以利口巧言鼔簧当世既不足以取信於人而恃才傲物以致祸败者多矣繇是言之文以德为主德以文为辅德文兼备与夫无德而有文者此君子小人之辨也窃观古灵陈公所着文章殆所谓有德之言而君子之文欤初公未仕刻意於学得乡士陈烈周希孟郑穆相与为友以古道呜於海隅人初惊笑其後相率信而从之四先生名动天下既登第累官剧邑推其所学以治民利必兴害必除听讼决狱庭无留事所至修学校率邑之子弟身为横经讲说士风翕然民俗丕变己而守列郡典大藩益推此而广之治绩尤着虽古循吏不能过也嘉佑中富郑公入相首以文学政事荐公寖被知遇历事三朝郁为名臣判郎曹则执法而不挠使北庭则守节而不屈任谏省则以忠谠补主阙处台端则以公正纠官邪位侍从则端论思之忠侍经筵则尽劝讲之益上为人主之所钦向下为士大夫之所宗师其功业行实光明如此而所为文章温厚深纯根於义理精金美玉不假雕琢自可贵重太羮元酒不假滋味自有典则质干立而枝叶不繁音韵古而节奏必简非有德君子孰能与此故尝评之其诗篇平淡如韦应物其文辞高古如韩退之其论事明白激切如陆贽其性理之学庶几子思孟轲非近时区区缀集章句务为应用之文者所能髣髴也嗣子绍夫裒集公文章得古律诗赋杂文凡若干篇冠以绍兴手诏经筵荐士章疏而行状志铭附于其後合为二十有六卷集成来谒求为之序某告之曰太上立德其次立功其次立言如古灵先生三者兼备又得诏书襃称可谓盛矣若其平生行事则有行状志铭可考诵其诗读其书可以想见其人如公功业行实推贤扬善之美如此而其文章浑全博雅又如此宜乎被累朝之殊眷膺圣主之襃崇士林尊仰推为君子长者而不敢有异议也公讳襄字述古官至左司郎中枢密直学士赠给事中国史有传云】

    傅自得金溪泛舟序

    【绍兴丙子八月十一日携酒襆被谒朱元晦於九日山向晚幅巾藜杖相与徜徉於金溪渡头唤舟共载信流而行老蟾徐上四无纎云两岸古木森然微风摇动龙蛇布地溪光山色随月照耀远近上下更相辉映殆非尘世境界朱子曰乐哉斯游乎举盃引满击揖而歌楚骚九章声调壮大潜鱼为之惊跃栖鸟起而飞鸣予亦诵东坡先生赤壁前後赋以和之每至会心处辄递起相献酬时常饮酒率不过三杯皆大醉至是连酌十余觥而月愈好舟愈快气愈逸饮愈豪兴愈无穷酒且尽?舟岸侧命老兵贷钱於酒家保亟挈一榼来解维复去洗盏更酌少焉斗转参横风作浪涌余曰乐不可极将安之耶鼔棹而还会宿於东峯道塲明日朱子赋诗以纪一时之胜次韵为谢殊恨笔力哀退无杰句以称清游也】朱熹武夷书院序

    【武夷之溪东流凡九曲而第五曲为最深盖其山自北而南者至此而尽耸石为一峯拔地千尺上小平处微戴土生林木极苍翠而四隤稍下则反削而入如方屋帽者旧记所谓大隐屏也旁下两?坡陀旁引还复相抱抱中地平广数亩外水依山西北来四折过南复绕山东北流亦四折出溪流两旁丹崖翠壁林立环拥神剜鬼刻不可名状舟行上下者方左右瞻顾错愕之不暇而忽得平冈长阜苍藤茂木按衍迤靡胶葛蒙翳使人心目旷然以舒窈然以深若不可极者即精舍之所在也直屏下两?相抱之中西南向为仁智堂堂左室曰隐求以待栖息右室曰止宿以延宾友左?之外复前引而右抱中又自为一坞因累石以门之而命曰石门之坞别为屋其中以羣居学者而取学记相观而善之义命之曰观善之斋石门之西少南又为屋以居道流取道书真诰中语命之曰寒栖之舘直观善前山巅为亭回望大隐屏取杜子美诗语名以晚对其东背山临溪因故基为亭取胡公语名以铁笛寒栖之外乃植楥以断两麓之口而以武夷精舍之扁揭焉经始於淳熙癸卯之春其夏四月既望堂成而始来居之四方士友来者亦甚衆钓矶茶竈皆在大隐屏西矶石上平在溪北岸竈在溪中流巨石屹然可环坐八九人四面皆深水当中科臼自然如竈可爨以瀹茗凡溪水九曲左右皆石壁无侧足之径唯南山之南有蹊焉而精舍乃在溪北以故凡出入乎此者非渔艇不济总之为赋小诗十有二篇以纪其实若夫晦明昏旦之异候风烟草木之殊态以至於人物之徜徉猿乌之吟啸则有一日之间恍惚万变而不可穷者同好之士其尚有以发予所欲言而不及者乎哉】

    朱熹武夷山图序

    【武夷君之名着自汉世祀以乾鱼不知果何神也今崇安有山名武夷相传即神所宅峯峦岩壑秀拔奇伟清溪九曲流出其间悬崖絶壁人迹所不到处往往有枯楂插石罅间以庋舟船棺柩之属柩中遗骸外列陶器尚皆未坏颇疑前世道阻未通川壅未决时夷落所居而汉祀者即其君长盖亦避世之士为衆所臣服而传以为仙也今山之羣峯最高且正者犹以大王为号半顶有小邱焉岂即君长之居耶然旧记相传不足考信故有版图迫迩漶漫亦难辨识今冲佑羽人高君文举始复更定此本于是向背隐显之间为能有以尽发其秘且属隐屏精舍仁智堂主为题其首云】

    梁克家三山志序

    【予领郡暇日访无诸以来遗迹故俗闻晋太康既置郡之一百一十三年太守陶夔始有撰记又四百五十六年至唐郡人林諝复增为之皆散逸无存者独最後一百九十二年本朝庆历三年郡人林世程所作传於世自言视前志颇究悉然不过地理山川人士物产之大槩裒次亦复缺略迄今又一百三十九年兴废增改率非其故矣阙不书者十九夫追惟往昔之事不可复记世常以为恨至耳目所接谓未遽泯没则又不急於纪録岁月因循忽莫省忆使来者复恨之斯古今通病所为甚惜也乃约诸里居与任於此者相与纂集讨寻断简援据公牍采诸老长所传得诸闾里所记上穷千载建创之始中阅累朝因革之由而益之以今日之所闻见厥类惟九靡不论载岂惟使四方知是邦於是为盛抑乡古者有考焉书成为四十卷名曰三山志淳熙九年五月八日】

    真德秀大学衍义序

    【臣始读大学一书见其自格物致知诚意正心修身齐家治国平天下其本末有序其先後有伦盖尝抚卷三叹曰为人君者不可以不知大学为人臣者不可以不知大学为人君而不知大学无以清出治之源为人臣而不知大学无以尽正君之法既又考观在昔帝王之治未有不本之心而达之天下者然後知此书所陈实百圣传心之要典而非孔氏私言也三代而下此学失传其书虽存槩以传记目之而已求治者既莫之或考言治者亦不以望其君独唐韩愈李翺尝举其说见於原道复性之篇而立朝议论曾勿之及盖自秦汉以後尊信此书者惟愈及翺而亦不知其为圣学之渊源治道之根柢也况其他乎臣尝妄谓大学一书君天下者之律令格例也本之则必治违之则必乱近世大儒朱熹尝为章句或问以析其义宁皇之初入侍经惟又尝以此书进讲愿治之君傥取其书玩而绎之则凡帝王为治之序为学之本洞然於胸次矣臣不佞窃思所以羽翼是书者故剟取经文三百有五字载於是编而先之以尧典臯谟伊训与思齐之诗家人之卦者见前圣之规模不异乎此也继之以子思孟子荀况董仲舒扬雄周敦颐之说者见後贤之议论不能外乎此也尧舜禹汤文武之学纯乎此者也汉唐贤君之所谓学则不能无悖乎此矣而汉孝元以下数君之学或以技艺或以文辞则甚谬乎此者也上下数千载间治乱存亡皆由是出臣故断然以为君天下之律令格例也虽然人君之学必知其要然後有以为用力之地盖明道术辨人材审治体察民情者人君格物致知之要也崇敬畏戒逸欲者诚意正心之要也谨言行慎威仪者修身之要也重妃匹严内治定国本敦戚属者齐家之要也四者之道得则治国平天下在其中矣每条之中首以圣贤之明训参以前古之事蹟得失之监炳然可观昔者入侍迩英盖尝有志乎是比年以来屏居无事乃得繙阅经传彚而辑之畎亩微忠朝思暮释所得惟此秘之巾衍以俟时而献焉其书之旨皆本大学前列二者之纲後分四者之目所以推衍大学之义也故题之曰大学衍义云】杨复仪礼图序

    【学者多苦仪礼难读虽韩昌黎亦云何为其难也圣人之文化工也化工所生人物品彚至易至简神化天成极天下之智巧莫能为焉圣人写胸中制作之妙尽天理节文之详经纬弥纶混成全体竭天下之心思莫能至焉是故其义密其辞严骤读其书者如登太华临沧溟望其峻深既前且却此所以苦其难也虽然莫难明於易可以象而求莫难读於仪礼可以图而见图亦象也复曩从先师朱文公读仪礼求其解而不可得则拟为图以象之图成而义显凡位之先後秩序物之轻重权衡礼之恭逊文明仁之忠厚恳至义之时措得宜智之文理密察精粗本末昭然可见夫周公制作之仅存者文物彬彬如此之盛而其最大者如朝宗会遇大飨大旅享帝之类皆亡逸而无传重可叹也严陵赵彦肃尝作特牲少牢二礼图质诸先师喜曰更得冠昏图及堂室制度并考之乃为佳尔盖仪礼元未有图故先师欲学者考订以成之也复今所图者则高堂生十七篇之书也厘为家乡?国王朝丧祭礼则因先师经传通解之义例也附仪礼旁通图於其後则制度名物之总要也区区用心虽未敢谓无遗误庶几其或有以得先师之心乎】

    袁正规图经序

    【事物之来新故相仍则有置有废有兴有衰而出於人成本於自然者殆不一也其井邑迁徙里閈经画贤人伟德灵踪异物祠蓝沟植源泉浸渍累数千百载间见错出及废置兴衰之繇或湮没而不得闻亦近世之所病也乃以事事询之於博学多识之士而後究盖亦劳矣况事之所当知者亦岂少哉昔人每着於铅椠间後之览者潜心遐想虽岁甚久若出今时虽世甚远若粲然在目此图经之所不可无也事物之大类能总之简册便阅於人条分缕析历亿万年若数一二日之易况兹一邑乎又其来未甚久也夫创始者难为功续终者易为力非不知简册之便其泥於常情而倦於创始其亦夙夜在公而未暇欤不然则邑之图经何可得而阙也嗟夫人每失於因循事或忘於持久知此则其於事几希矣长乐在十二邑之中地非沃壤鱼盐之利岁上於公家者常居诸邑之最其如文物之盛山川之美闽记遗落多矣乃属邑人林通博采其事为之图经或有未完以待好事者补之可也宋元佑三年岁戊辰】王迈政经序

    【西山先生真文忠公心经一书行于世至彻禁中端平乙未夏五公薨後两月从臣洪公舜俞咨夔在经筵上出公心经曰真某此书朕乙夜览而嘉之卿宜为之序洪公退尝与迈言至相顾陨涕既而洪公亦告瘁不知是书尝序与否也今所谓政经者乃先生再守温陵日所着迈时分教睢邸乡友赵时棣宗华为法?朝夕相与亲炙琴瑟书册之侧遂得此经实在四方门人之先而四方门人亦未必尽见之宗华令大庾锓梓县斋以一帙见畀序於帙端迈窃谓天下之书多矣然有之无所补无之靡所阙者亦多先生所着之书凿凿乎桑麻谷粟之不可阙者也惟心经所以为开天理迪民彝之大本惟政经所以为续天命救民穷之实用心经可以接伊洛之正传述朱张之遗学政经则自体以达用举而措之事业小则为程纯公晋城县谱次则为富文忠公青州郡谱大则为韩宗献公司马文正公嘉佑元佑之相谱呜呼国步斯频民亦劳止有民社者当於心政二经佩服而力行之则民瘼庶其有瘳乎国脉庶其有永乎】

    元吴海监郡编役序

    【古之役民用其力而己然岁不过三日其用之为甚轻唐制岁役民二旬有事而加役免其调役三旬则租调俱免不幸有虫霜水旱之灾即课役悉除之意用其力则缓其财用其财则纾其力民者国之本不欲伤之也後世役寖重犹但用其力耳国家立法非不善後益诛取焉福建当天下弹丸黑子之地比年盗贼军旅饥馑民死伤流亡之余视旧不加衆也地之所产物视旧不加多也而今日官员吏胥何啻三十倍於旧百司皂隶无赖亡命之徒诡为兵者不知几十倍於旧又邻省他道不能即治所而寓於此者是皆给在何人常赋不充至於预借劝助不足乃立科率民无所出至捐生而逭祸者屡有之矣岂非目前之事耶郡侯在任久知役法之病奉省宪命而新之卒事衆称其仁有老父言曰福州附版图将九十年至治以来役法凡六更矣夫民力不齐大者三十年小者十年强弱异矣官据籍不知变弱者不过一役即贫贫而贷之况有不贷乎问一更法当事者或恃其明察或负其强悍以独见为精敏以衆询为不能聚数百人於庭鞭笞拷掠责其成於一二日之间吏巧法与豪猾表里贫民受抑无诉彼且擅以为名声不亦误耶今侯自建局竣事屏去刑罚朝夕费千百言谆谆劝告侯岂不贤於彼哉吁侯入官自抚其子为之节饮食时寝兴曰吾子也诚爱之矣出而坐黄堂之上视其傫然在下者岂不曰是亦吾子也问其疾病察其所苦亦思有以寛之耶侯之心於是盖可推矣呜呼使在上者能御下以寛在下者能抚民以寛民庶几有瘳乎】

    明宋濂张翠屏集序

    【呜呼濂尚忍序先生之文耶先生长濓凡九岁濂初濡毫学文先生己擢进士第列官州邑及其教成均入词垣先生之文益散落四方濂得观之未尝不敛袵而以未能识面为歉去年春始?与先生会於京师各出所为旧藁相与剧论至夜分弗倦且曰吾生平甚不服人观子之文殆将心醉也濂窃谓先生素长者特假夫襃美之辞以相激昂尔非诚然也曾未几先生使安南道次大江之西特造序文一首相?其称奨则尤甚於前日者濂读而疑之酸咸之嗜偶与先生同故先生云然非濂之文果有过於他人也方将与先生细论而九原不可作矣呜呼濂尚忍序先生之文耶文之难言久矣周秦以前固无痛议下此惟汉为近古至於东都则渐趋於绮靡而晋宋齐梁之间俳谐骫骳岁益月增其弊为滋甚至唐韩愈氏始斥而返之韩氏之文非唐之文也周秦西汉之文也韩氏之文固佳独不能行於当时逮宋欧阳修始效之欧阳氏之文非宋之文也周秦西汉之文也欧阳氏同时而作者有曾巩氏有王安石氏皆以古文辞倡明斯道盖不下欧阳氏者也欧阳氏之文如澄湖万顷波涛不兴鱼龙潜伏而不动渊然之色自不可犯曾氏之文如姬孔之徒复生於今世信口所谈无非三代礼乐王氏之文如海外奇香风水啮蚀己千余祀?质将尽独真液凝结崭然而犹存是三家者天下咸宗之有元号称多士或出入其范围而櫽括其规模者辄取文名以去故章甫逢掖之徒每骄人曰我之文学欧阳氏也学曾王氏也殊不知三君子者上取法於周於秦於汉也所以学欧阳氏而不至者其失也纎以弱学曾氏而不至者其失也缓而弛学王氏而不至者其失也枯以瘠此非三君子之过也不善学之其流弊遂至於斯也文之信难言者一至如是乎濂与先生剧论时未尝不抚卷而三叹奈何狂澜既倒滔滔从之而无有如先生之所虑者也不亦悲乎今观先生之文非汉非周秦之书不读用力之久超然有所悟入丰腴而不流於丛冗雄峭而不失於粗厉清圆而不涉於浮巧委蛇而不病於细碎诚可谓一代之奇作矣先生虽亡其绚烂若星斗流峙如河岳者固未始亡也信诸今而垂於後者岂不有在乎如濂不敏童而习之颠毛种种犹不得其门而入凡先生之称奨者皆濂之所甚愧者也先生之子孟晦乃持翠屏稿来徵为之序呜呼濂尚忍序先生之文耶故举先生相与论文者书之於篇端庶几流俗知所自警而读先生之文者亦将知其用意之所在也夫诗若干卷文若干卷春秋经说若干卷不在集中先生讳以宁字志道姓张氏福之古田人泰定丁卯进士仕至翰林院侍讲学士云】

    高棅唐诗品彚序

    【有唐三百年诗衆体备矣故有近体往体长短篇五七言律絶句等制莫不兴於始成於中流於变而侈之於终至於声律兴象文词理致各有品格高下之不同略而言之则有初唐盛唐晚唐之殊详而分之贞观永徽之时虞魏诸公稍离旧习王杨卢骆因加美丽刘希夷有闺帷之作上官仪有婉媚之体此初唐之所制也神龙以还洎间元初陈子昂古风雅正李巨山文章宿老沈宋之新声苏张之大手笔此初唐之渐盛也开元天宝间则有李翰林之飘逸杜工部之沈郁孟襄阳之清雅王右丞之精致储光羲之真率王昌龄之奇俊高适岑参之悲壮李颀常建之超凡此盛唐之盛者也大历贞元中则有韦苏州之雅澹刘随州之闲旷钱郎之清赡皇甫之冲秀秦公绪之山林李从一之台阁此中唐之再盛也下暨元和之际则有柳愚溪之超然复古韩昌黎之博大其词张王乐府得其故实元白序事务在分明与夫李贺卢仝之鬼怪孟郊贾岛之寒瘦此晚唐之变也降而开成以後则有杜牧之之豪纵温飞卿之绮靡李义山之隐僻许用晦之偶对他若刘沧马戴李羣玉李频辈尚能黾勉气格埓迈时流此晚唐变态之极而遗风余韵犹有存者焉是皆名家擅场驰骋当世或称才子或推诗豪或谓五言长城或谓律诗龟监或号诗人冠冕或尊海内文宗靡不有精粗邪正长短高下之不同观者苟非穷阐阐微超神入化玲珑透彻之悟则莫能得其门而臻其壶奥也今试以数十百篇之诗隐其姓名以示学者必能识得何者为王杨卢骆又何者为沈宋又何者为陈拾遗又何者为李杜又何者为孟为储为二王为高岑为常刘韦柳为韩李张王元白郊岛之制辨尽诸家剖析毫芒斯可以言诗矣予夙耽於诗恒欲窥唐人之藩篱首踵其域如堕终南万叠间茫然弗知其所往然後左攀右涉晨跻夕览下上陟顿进退周旋历十数年厥中僻蹊通庄高门邃室历历可指数故不自揆窃愿偶心前喆采摭羣英芟夷繁蝟裒成一集以为学唐诗者之门径载观诸家选本详略不侔英华以类见拘乐府为题所界是皆略於盛唐而详於晚唐他如朝英国秀箧中丹阳英灵间气极元又元诗府诗统三体衆妙等集立意造论各该一端惟近代襄城杨伯谦氏唐音集颇能别体制之始终审音律之正变可谓得唐人之径路矣然而李杜大家不録岑刘古调无存张籍王建许浑李商隐律诗载诸正音渤海高适江宁王昌龄五言稍见遗响每一披读未尝不叹息於斯也繇是远览穷搜审详取舍以一二大家十数名家与夫善鸣者殆将数百校其体裁分体从类随类定其品目因目别其上下始终正变各立序论以弁其端爰自贞观至天佑通得六百二十人共诗五千七百六十九首分为九十卷总题曰唐诗品彚呜呼唐诗之倡弗传久矣唐诗之道或时以明诚使吟咏性情之士观诗以求其人因人以知其时因时以辨其文章之高下词气之盛衰本乎始以达其终审其变而归於正则温柔敦厚之教未必无小补云】

    李元律吕元声序

    【乐者古昔圣帝明王所甚重也至周情文大备律吕度数人人习知秦去周未远犹有存者六籍既焚乐经沦丧其制遂亡汉儒掇拾煨烬莫知适从河间献王与毛生共采周官及言乐事者以作乐记亦不言制乐之度至司马迁止因九寸之文遂以九寸为黄钟之管不知为黄钟之变积数之极也汉解亦以变数之极为准非黄钟之始也孰悟子月一阳之始可以九寸之老当之乎历晋魏周齐隋唐五季议者愈多而法愈乱宋建隆之後虽亦致意而和岘胡瑗阮逸李照范镇魏汉津刘几杨杰之议终不能相一至蔡季通虽称近世所未讲无一字不本於古人已试成法然以九分为寸变律半声三分损益上生下生务寻隔八仲吕而穷往而不返甚为未当大抵踵迁之失余弟两山文利雅好古乐力搜远取乃得刘恕通监外纪长孙无忌隋志吕氏春秋所载黄帝命伶伦取竹制律断两节间三寸九分而吹之以为黄钟之宫曰含少因而究之积以岁月推原本根条理通贯清浊攸序始终相生天人之道脗合无间遂以三分九寸为黄钟一阳之始积满九寸为蕤宾老阳之极二律为经十律为纬左右对待俱得数一百二十九分三分损一隔八分相生案图可定非袭儒先之旧业实得天数之自然刘恕无忌能存度於羣迷之时岂心有所见而独得耶抑天惜乐之亡特存其迹以待知者复之欤顾续史者反删而以九寸为黄钟之真弃此而不之究可叹也是书作於桂阳教授思南犹未脱稿病剧命侄岳清录之甫成而逝乃絶笔也倘得识乐君子相与议之究此声气之元太古之乐可复太和之治可致而余弟一得之愚不虚矣】邵铜闻过斋集序

    【文章天下之公器虽时异世殊家传人诵不忍释手及其板行己久犹欲新之以垂永远果何以得此哉必其人德藴诸己道孚於人发而为言有关世教有禆治道有切於民生日用若然虽欲不传乌可己也吾闽朝宗吴先生气质刚明学识醇正平日践履笃实一言一行莫非矩度不幸生非其时宁甘藜藿而修仁义不苟叨位慕禄闲居於古今成败治道升降人物贤否政事得失莫不形之於文皆严毅正大之辞絶轻浮夸诞之态所谓古君子盖其人与铜尝考之载籍闽自述古季慈二陈闳中郑公辟周执中刘五先生倡道於前继而龟山杨仲素罗延平李三先生出至朱夫子集羣贤之大成益讲明於後道德入人之深世号海滨邹鲁又如胡文定致堂五峯籍溪蔡西山父子刘白水屏山黄勉斋陈北溪真西山潘瓜山熊勿轩诸贤彬彬辈出文行表表皆可师法故闽之士习不以浮文胜质为先而以躬行实践为急俗尚之淳清修苦节有东汉名贤之风当时若贾似道误国贬建州朝议以为朱子讲道之?其敢居此乎是亦足徵矣先生生当元季绎骚之时迈德於身自蔽於不耀之地駸駸乎不知老之将至此其可惜也使其见用於盛朝所以鬯宣治道而斧藻休光者又不知与古之豪杰孰先而孰後也耶先生之文洪武间曾镂板未几皆散失无存铜自幼侍先君谈及先生道德为详诵先生之文颇习今先君没又四十三年近阅书藏得先君所录旧本手泽尚新反覆玩味不胜悲感遂命工重刋以永其传谨述先生行实之槩书於卷首俾观者得有所考先生名海朝宗其字号鲁客斋扁曰闻过学者皆称为闻过夫子云】蔡复一续文献通考序

    【不佞居恒爱春秋传所记如叔向子产往往立谭之间历数先王之典旁及稗说禨祥靡不辨究意其人不尽神识当必有掌故转相传习而今不可知矣汉而下类书可知者数家宋马氏文献通考最着嘉定王君重为之续凡百数十卷既成问序於不佞不佞逊谢不?披其目按之掩卷作曰嗟嗟有意乎续之者哉盖昔者夫子叹杞宋之莫徵而?恨於文献云夫文献之不足徵也为之前者之罪也虽然文献之不足徵也非尽为之前者之罪也固有糟粕而弁髦之因以就澌灭者矣凡古哲立言必赖後人焉羽翼绍明而衍于大备非前之得智寡而後之得智多也势也区宇之广年运之邈其踪迹流漫浮沈而斤斤焉一人为之主出其独智而收之吾耳目有尽而事物之变无尽以有尽偶无尽则智於是乎诎而徵有时穷惟传之人人而代为之主代各出其独智以收其所不及事物之变无尽而为耳目者亦无尽夫古之不能不待於今犹今之不能不待於古者也其相为功也昼之于夜而三时之于春也为之後者不惟莫之绍明而且举而弁髦之以就澌灭如杞宋之文献也则岂惟其前之故然则当杞宋时有能不弁髦其典章而守之以竢者固圣人之所与也夫仅能守之而不弁髦犹为圣人所与如有人焉其文献之所关不特杞宋二国而继其後又不止於不弁髦之而能羽翼绍明以成其所不及其叹赏又当何如也余观马贵与之书胪分彚列象形之所苞孕世代之所汚隆政法之所沿革蒐辑具是矣虑表而遁於思则不能无略睫间而狎于翫则不能无忘时与地合者可以知而漏於不能知则多遗时与地悬者不可知而隔於不能知则多旷呜呼此续文献通考之所以作也王君自良史笔而致意斯举有鉴裁矣诸所独造以起义者若而条所缘饰以终事者若而条由宋而前为贵与忠臣由宋以後遵贵与之约束殚精竭力以述为创者乎彬彬然博而衷赡而不秽古志乘之流也今夫称人夀曰百年百年之夀閲人於千百而不二三焉其耳目之用不能举於赈簿之外然与之上下史籍而数千载事常跃如於其前无百岁之身而有千岁之智则谁力哉学者以疏志广识仕者以稽宪绥猷编摩家实不可诬拘儒学一先生言暧昧自好高标寸心目慑掌故不啻糟粕而弁髦之惮於纪远夸溺相戒然则叔向子产非耶?然之腹而厌薄八珍曰何以杂俎为吾恐易牙之窃笑也夫以夫子之明圣於二代礼自谓学而能言而犹惓惓杞宋令心可独信则夫子不?恨於文献夫子而?恨於文献则非信心之难而无考之患也挟弓矢而从禽孰与张罗之多?稽古君子欲网罗于前代之塲则是编亦既为之苑囿矣】

    马森李大将军靖海殊勲诗序

    【夫闽古越地也称为山海奥区西以北诸郡则盘山复岭藂林曲涧频为盗薮东以南诸郡则薄海溟渤岛屿纡回扬帆鼓棹之夫时逞鲸鲵瞬息千里故闽之保障防山寇若易防海寇难也自嘉靖丁已倭奴肆毒至肝脑会城外若洪塘南台诸村镇咸?刘而鱼肉之至陷宁德福清莆田平海诸城池祸极惨烈良由不能御之海上以致蔓滋城市也虽赖谭中丞戚元帅收功廓清然皆陆战也幸亦晚矣嗣是衆议犹多整诘陆师岁集东阳壮士番休来备而海航则实未之讲也自西垣李公奉命入闽总兵即究心舟师之源委察稽岛屿之险要咨询上下而得其所以为备之谋缮舟治具简将练兵盖诚毋恃其不来而恃吾有以待之者也於时闽海无波五寨高枕惟东广弗靖山海寇兴而曾一本者桀黠跳梁横肆海上荼毒惠潮之地至逼会城以戕贼有衆官兵莫敢谁何潮之上浍马耳莲澳诸海汉咸为巢窟而闽之铜山元锺诸镇界近海中者扬帆直达远不崇朝矣震隣之恐人恒忽之而公独以为忧往岁戊辰七月余尙居京师得公手书其所规画闽者如曰海上交锋视舟大为胜?乃曾贼乌艚大且坚吾福船不足以抵敌宜备巨舰又曰舟师合战惟火攻为上若发熕乏力最大可以破坚沈舟又曰曾贼糜烂广地久矣必窥吾闽则铜山元锺诸寨所宜预防且授余以闽广海洋二图其谍探贼踪与泊舟出入险隘厄塞悉在目中亡何冬暮寇卒然突犯巨舰虽未集而公己逆料如响矣故能先谋素定临之不惊人人皆殊死鬬贼不得一逞俘斩焚溺如摧枯拉朽不匝月羣丑尽殱元凶就戮即所覩闻往昔渚林仙游之捷则烈矣人咸颂公之知彼知己为习於兵法用间诱降为得死力创巨舰试发熕为独出衆见而不知公之赤心忠诚不与贼俱生则固有以激厉将士一彼衆志呼噏感召古名将未能或之先也吾闽之海上从此肃清封守谨固山孽亦且寒心而潜消矣余与缙绅大夫皆闽产也蒙公之休室家胥庆相与咏歌以扬肤功标其卷曰靖海殊勲且以余督漕时赏识公也故索余言於首余不辞而发其所以倡和之端云】马森郭子长集序

    【子长世农於海曲其先人青衿蚤世母旌表何氏於肄业授之衿子长感发乃以贡释褐居长安三年贫不谋朝夕者屡矣每语余曰吾闽蕞尔崛起者难唐初薛令之始登第为补阙嗟苜蓿於岁寒而其乡以廉名吾起下里穷阎敢嗟贫於上国乎余慰之曰唐自中兴後李椅为观察重修学校林藻由之而兴其门为最盛况子起家适中兴之运乎子长以欧阳詹继登由观察常衮所贡而与韩愈李翺辈游文名颇加於藻乃仕不过四门且早卒於京师愈词之所以哀也是崛起不亦难哉亡何子长卒如之谓之知命者非耶余颇述其行为传弗若翺之传詹有文观察徐公子与乃谓视有道碑可皆无愧色遂祀子长於学校余向稍梓其集兹因托公订之寻并其遗藁为十卷重梓焉子长子造卿公所贡士也谒序於余而将公命曰昔欧阳集十卷观察李贻孙梓而序之敢窃比卒所托矣夫闽山川之英唐末发於人文自詹之後彬彬迄今而有子长故举於俎豆犹?人求骏骨其贡造卿者亦致士自隗始耳闽实多才下里且然若三山之盛七闽之衆有与於斯文不愈奇乎哉敢因以诏来者幸惠一言命之嗟乎公称子长借武夷延平为喻夫闽洞天霍林第一而今多称武夷重太史公之书也欧冶故池在闽中城其称延平者多则张司空博物所重耳故令之先藻而詹继衮则承椅观厥成今乃祀衮多称詹实重愈词及之焉其以闽登第自詹始则他之过情或有矣顾皆藉以重岂非愈为世重哉今海内邱公若泰山北斗矧为观察壮闽海而乃推引贻孙乎盖公长者往往如此即祀子长於幽潜嘉其配卢氏节孝命有司奏旌表掎之励风俗曷加焉而以文贡县乡士若衮之翕然化者匪直造卿为然独其一门以重奇矣自是观察承之将务表章文献若令之藻者罔俾几於无徵且必亟得士士喁喁自効则文献日兴其追祀公何如哉若子长传余既无隗色其集公序则益无过情焉是犹武夷祀籙上列於封禅延平精芒更拭以华阴者矣余不佞为述今昔之感而叙其所由重且辱命诏来者敢以告多士云尔】

    周天佐送尹艮斋复贰泉州序

    【汉寇恂抚河内有惠爱河内人怀之当迁之日相与请於上曰愿借寇君一年汉天子竟以与之此岂独其时上下之间休戚相关未甚殊阻乃亦其地近其情易达故耳泉州闽海之陬去京师八千余里山海小民非征遣输将之役则白首不识帝畿又焉能自达阙下请所欲也艮斋尹公往乙未岁以余杭令奏绩迁今大夫即以是岁入泉贰守职专清戎异时清戎者无论他弊只追呼之扰至使数口之家不得时耒耜大夫独省从亲行所部邑循循奉职农民不废业而戎籍毕清当道多所推委旁及他务皆事事不负其心以求百姓之便且始终一廉其视悬鱼却金真不愧矣先年巡察者举大夫才宜迁繁泉人莫不怀望盖以迁繁非亷能最科且恐其言卒行则遂夺所欲而惠徼於他郡矣既得不迁泉之人乃安之大夫亦一意惠我泉人为政三年无得罪於百姓今年夏奏绩上都适子治储广川广川当冠盖之冲凡今时吏习得悉覩记每以吏事入京师者盖自藩臬暨郡邑长贰水浮陆走舟车侈盛大夫独税民间小船仅可容膝行李萧然予察大夫之意无悔也今世在外欲与斯民造福几古循良之治在内欲禆益雅俗使人人重自爱砥砺廉靖则如艮斋大夫其人岂可少哉逮子自广州报命复与大夫相见京师间时则大夫治行己隐然奏最矣吾泉人所欲於大夫而愿借之心盖人人有之但不能自达既而果以大夫复贰泉州泉人上忻忻乐得旧父母大夫亦忻然不憾其再治泉曰他日复见百姓当无愧色耳泉州今父母蒲山俞公素峯叶公自下车至於今以子所闻无间言真长者行事吾民有天矣兹复以大夫往贰之翕然子爱相聚一堂天子明见万里重恤吾泉人所欲与聚乃如此夫方今庙谟问罪南夷泉州适当接壤或传议者欲於吾泉募海兵籴粮以随夫泉州齐民率无饶积岁稍饥馑即仰甫广舶之粟又海滨者只能捕鱼为业间有弄兵往来海上类非土着人若果於泉募兵籴粮盖亦难哉此惟大夫在泉州独久且闽广之间民情土俗相去为近最详知之大夫每间此则惊惋悲叹与泉人士同忧且云当为白利害以塞其议兹往也吾泉人其所赖於大夫又特重云】

    吴国伦送周兵宪赴海道序

    【公初为冬官郎以营宫功当叙为内卿己属所善耿御史直言忤权贵人权贵人御之遂移目所善一时诸名士曰此辈直为之公故出为延平守未几上竟用御史言让权贵人免官谢罪去客有贺公者曰权贵人去公等自此升矣公曰休矣容直远奸主上之德直言敢谏御史之事吾诚无状何至掠人之美以邀主恩即使腼顔内卿贵矣安见其有加於良二千石乎於是人益归公长者谓难以富贵利逹尝也其治延也明师帅之体修保障之令兴礼尚让存问耆老吏民有善辄避堂以舍之即古文蜀郡刘弘农孟云中其风益籍籍焉间者岛夷寇闽中诸县道烽燧相望又山泽亡命乘墉而聚沙尤间危延者如累卵矣公毅然猎缨矢诸衆曰夫延故七闽襟喉也延危则七闽道阻而徵兵馈饷其进无繇以吾居延而使七闽坐围又安在其为良二千石乎吾盖有以筹此矣故寇至公轻裘缓带以临之使民不惧寇退公又卧薪尝胆以备之使民不懈夫不惧则待敌有余勇不懈则思患有余智以故夷止异境乘墉之衆执而为俘公诚得胜算矣诗云文武吉甫万?为宪汉制太守兼领武事则称郡将予窃谓今之七闽守吏皆有郡将之责也至称文武才宜莫如公会中丞谭公御史李公并以公文武才疏荐於上谓宜提兵漳泉制夷於海不使得内侵是时上方宵旰南顾喜为海上得人遂报可乃延之父老相扶携遮道流涕固争於中丞御史之前曰奈何夺吾师帅撤我保障耶顾我奚罪不得效河内人借寇君一年耶两公谕之曰父老无恙汝周公此行为父老耳夫闽大势譬一巨室而家督者所使扞门户得其人则举室之人无警今海上夷所从入门户也延堂奥也汝周公居延延安移之海上则夷无所从入而七闽举安且父老独不闻楚以子玉轻重魏以无忌折冲又不闻晋侯曰百万师不如一贤乎奈何狃堂奥之粗安而忘门户远计为也父老唯唯擦涕从诸大夫送公于郊而拜之曰愿公此行克壮其猷使海上诸孽望风而萎岂惟不负中丞御史所举即皇上十年南顾之忧非公其谁解之父老不即填沟壑犹能延竚太平矣公遂慷慨策马以行】

    林材三山志序

    【闽自晋太康始置郡迄今且越千年沧海桑田不翅三变矣东晋太守陶夔唐郡人林諝宋郡人林世程各有撰记皆久湮无存宋淳熙间清源梁克家叔子来守是?辑三山志时永嘉陈傅良君举通判州事负文名多所考述元致和又有三山续志明兴二百五十年志一修於正德庚辰再修於万历已卯迨兹壬子复加修辑欲求正德庚辰志而参閲之仅仅得於一二世家至万历已卯志则阴祈求改寖失太史之旧执简盱衡为之三叹夫以近者尚如此又何意於数百载之上更有鲁壁藏经汲冢断简者哉一日谢在杭水部王永启武曹持马恭敏家所抄宋淳熙三山志过道山相示余喜而作曰事核而词确章往诏来於是乎在遂谋以授诸梓顾山中菑畲安?所羡以覔梨枣会有郡乘之役悉公家庖廪之继可数十金又节缩裘餁以益之甫杀青客有向余笑曰刍狗既夷蝌蚪是问子亦乖於时违於好矣余曰否否昔仲尼学郯子而慨失官志二代而伤杞宋盖传闻罕据则徵信无从此所以文献阙而夏殷之礼亡方策存而文武之政举耳闽为东南大藩而晋安襟带列郡长空澹澹万古销沈闲尝晀越王之故墟遡螺女之远涘俯榕城之万?挹瓯冶之一泓而台上鹧鸪望中烟雨欲问其事而故老皆无在者今幸睹是编霸图若绘国纪如星远而历朝之兴废毂转波洄迩而四郭之周遭陵虚邑改辨方启宇则严太守高之茂烈犹存尊主庇民则蔡忠惠十数公之流芳未冺地灵人杰户诵家弦此皆在?域之中与天壤共敝者也挽近以来匪先民是程歇马逢人孰寻故事即聚国族而生於斯者询以数世枌榆百年桑梓流风善政遗俗故家率伥伥然莫之能省呜呼以今天下多类此叔子之志不益荒哉客唯唯而退用是与同修郡乘谢在杭王永启朱君聘邓汝实徐兴公王粹夫诸君子兼摉互订遹观厥成俾千古此都之监不当吾世而失之若元致和志计後是志百有余年而茫然无所考倘亦有藏之名山者乎则愿以竢他日】

    黄仲昭八闽通志序

    【闽虽为东南僻壤然自唐以来文献渐盛至宋大儒君子接踵而出仁义道德之风於是乎可以不愧於邹鲁矣先哲凋谢典型日远士习民风渐不如昔此有志於世道者所为深嘅叹也仲昭多病早衰退处山林窃不自揆思欲考求前志表章先哲之典型以风厉後学庶几於世道少有所补而不终为圣朝弃物也顾私家无力不能尽得八郡之志以备检阅而书人笔札之属亦无所取给盖有志而未能者久之适今御用监太监五羊陈公奉命镇闽雅好文事藩臬诸君子因以诸郡之志久旷不修为言公慨然曰谁可属笔者诸君子佥以仲昭为宜公乃其书币俾行部宪臣踵门而请焉仲昭亦欲有以毕其初志故不辞而为定其凡例随事分类为大目十又八所统小目凡四十又二每类则合八府一州之事以次列之厘为八十七卷名曰八闽通志其间若地理食货秩官学校选举坛庙恤政宫室邱墓古蹟之类皆因诸郡所采事蹟随其详略稍加删次或遇营建修治之得宜而可以示法於後世者始备録之至於人物一类志或有未载及载而未尽者必旁搜博考尤致其重焉如福之人物旧志俱未有登载今则以进士郡人林谨夫所辑乡贤传及闽邑庠司训兰溪郑瓘所辑郡志采入莆之人物亦未有类萃而归于一者今则以郡人方先生时举所着人物志吴先生源所着名公事述及今少冢宰彭先生韶所辑莆阳志采入建宁旧志己亡成化初郡守安成刘钺尝修之未及成而迁官遂并携以去陈公特遣使诣其家访得之今悉因其所载者采入延平则有郡庠司训缙云樊阜所修志邵武则有前郡守南充冯孜後郡守仁夀刘元所修志泉漳汀三郡志则皆近日郡人所纂辑者今所采人物皆因之又虑局於见闻之偏而於公论有未协也复以质於膳部主事莆田宋端仪重考论而去取焉先儒广汉张子尝论修志不可不载人物岂不以人物乃典刑所系而可以有补於世教乎仲昭纂辑斯志而尤慎重於是者盖亦广汉张子之遗意也时预纂修者福州指挥陶僖前黄梅司训三山龚章丽水司训宗侄洙儒士莆田熊晟张元绅及樊郑二司训也终始相成其事惟元绅及洙之力为多提督采取诸郡事蹟及纲领纂修之事者提学佥宪金陵任君彦常实任之若夫饩廪笔札书人刻工之费则皆陈公所自区画一芥不以烦有司用是仲昭得以优游岁月以卒其事云】

    叶向高闽书序

    【闽书者何以志闽也闽故无志黄公仲昭始创为之久而莫续故弗传也侍御山阴陆公梦祖来按是?谓闽名藩也而文献之弗徵何以示後檄下郡邑各修厥事而请匪莪何公与一二乡绅之有文者董其成载笔焉何公辞不就迨列郡志成以上学使者慈谿冯公烶冯公复裒而致之何公请竟斯役公於是尽取八郡一州五十七邑之乘而徧阅之撮其精华去其繁冗文其朴野析其混淆而又旁搜博采凡遗踪逸事散见於他书者悉行摭拾以苴其罅漏为志二十有二为卷若干其义例皆公所创定更五载始成编携以示余为之序余穷数句之力读之乃竟叹曰美哉皇皇乎非但一方之信史亦千古之鸿裁也其足昭既往而镜来兹奚疑哉抑余因是有感於闽事焉闽在上世不列於职方至无诸佐汉肇啓王封爰登图版是闽之一初也然而草昧新开经纶未具龙台欧冶若有若无未几而复徙其民於江淮遂虚其地此一厄也裔及六朝差同宾服唐常观察建学兴文衣冠始奋又闽之一初也载更王氏窃据称雄初犹小康终则大乱龙帐宣淫宝宫崇慝纵横巫鬼荼毒干戈又一厄也此如重阴浊雾之境乍露微光忽复蔽塞盖掊荒陋而文明若斯之难矣至宋而龟山先生得统河洛诸大儒接踵继起焕乎揭日月於中天幽遐奥渫悉耀光明邹鲁之名繇此而着明兴益绪其业山陬海澨弦诵相闻硕士魁人後先继起吾读英旧志而咨嗟慨慕不胜高山景行之思焉要以渊源所自实本宋儒故宋儒之功於闽不啻辟鸿蒙而开天闽士守宋儒之训宜不啻若功令乃今拾渖时流操戈前哲等传注於弁髦以穿凿为捷径此如故家子弟豢养膏梁而忘其先世之遗籍家有千金弃若敝帚良足叹巳天地淳龎之气积久而发则其发必昌及其发之过而无为之醖酿则又将哀飒而不振故论闽於今日亦盛衰升降之会也兼之干掫失职桑土疎防沧海缘林莽为盗薮其民亦习於淫侈物产日耗吏治滋偷吾读扞圉岛夷雈苻文涖风俗南产诸志而穆然深思不胜杞人嫠妇之念焉往事之不忘後事之师何公之孜孜矻矻竭数载之力从事於此其用意深而其为闽虑远矣至於抽扬小善遐迩不遗阐发幽光鸿纎毕举则在闽言闽宁恕母刻惟是非之不谬斯惩劝之有禆固不必摉瑕掩瑜过为吹索此实公厚待桑梓之盛心而非轻於持论者所能窥测也公家世源流具载志末生平笃学真修无媿宋儒里居二十余年日惟谈道着书诲引後进於古今成败国家典故无不考究谈之历历如指掌以名儒而兼良史惟公其... -->>
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