卷七十四

    <史部,地理类,都会郡县之属,福建通志>

    钦定四库全书

    福建通志卷七十四

    艺文【七】

    杂体文

    唐欧阳詹甘露述

    【述甘露昭孝德也贞元壬申岁福州福唐县尉清源莆邑人济南林公□太夫人终公每一痛哭至水浆不入口或三日或五日内外羸惫殆至殒灭癸酉将与先府君修合葬之礼公之於亲事存既竭其力送终思尽其勤含襚品章则有王度不敢越也茔域固护实在我私当垦而行之於是躬开坎室自埏甎甓与兄弟手攻肩负以凿以筑虽率情性而无愆法度不违典礼而有异常仪载考载理而未之窆也春三月二日忽异气自天氛氲下蒙非云非烟羃羃绵绵彩耀光鲜馨香馥然朝起及暝徘徊不散先是绕垄已栽松栢洎晨枝弃间遍悬露滴其滴齐大如梧桐子公奇之与兄弟及乡人时相慰者而尝之其味甘异於人间所甘之甘日渐高不销不曦转坚转明莹然珠相铿然玉声如是者三日覩者争取或食或玩噫天冥冥其间蓄灵地陈陈其间蓄神灵无形神无身无形无言无身无声苟有可褒以物而旌苟无可褒物不虚行其德常其物常其德稀其物稀予闻甘露之说莫覩甘露之实其为稀也不亦甚乎今为公而降公之德岂常德欤况殊香啓途异彩相鲜凝结丰圆向日飜坚者哉则其至诚所招又多矣予执手礼幸而获见弥耸不足遂为之述】

    韩愈欧阳生哀辞

    【欧阳詹世居闽越自詹以上皆为闽越官至州佐县令者累累有焉闽越地肥衍有山泉禽鱼之乐虽有长材秀民通文书吏事与上国齿者未尝肯出仕今上初故宰相常衮为福建诸州观察使治其地衮以文辞进有名於时又作大官临莅其民乡县小民有能诵书作文辞者衮亲与之为客主之礼观游宴飨必召与之时未几皆化翕然詹於时独秀出衮加敬爱诸生皆推服闽越之人举进士繇詹始建中贞元间余就食江南未接人事往往间詹名闾巷间詹之称於江南也久贞元三年余始至京师举进士闻詹名尤甚八年春遂与詹文辞同考试登第始相识自後詹归闽中余或在京师他处不见詹久者惟詹归闽中时为然其他时与詹离率不历岁移时则必合合必两忘其所趋久然後去故余与詹相知为深詹事父母尽孝道仁於妻子於朋友义以诚气醇以方容貌嶷嶷然其燕私善谑以和其文章切深喜往复善自道读其书知其於慈孝最隆也十五年冬余以徐州从事朝正於京师詹为国子监四门助教将率其徒伏阙下举余为博士会监有狱不果上观其心有益於余将忘其身之贱而为之也呜呼詹今其死矣詹闽越人也父母老矣舍朝夕之养以来京师将以有得於是而归为父母荣也虽其父母之心亦皆然詹在侧虽无离忧其志不乐也詹在京师虽有离忧其志乐也若詹者所谓以志养志者欤虽未得位其名声流於人人其德行信於朋友虽詹与其父母皆可无憾也詹之事业文章李翺既为之传故作哀辞以舒余哀以传於後以遗其父母而解其悲哀以卒詹志云求仕与友兮远违其乡父母之命兮子奉以行友则既获兮禄实不丰以志为养兮何有牛羊事实既修兮名誉又光父母忻忻兮常若在旁命虽云短兮其存者长终要必死兮愿不永伤友朋亲视兮药物甚良饮食孔时兮所欲无妨夀命不齐兮人道之常在侧与远兮非有不同山川阻深兮魂魄流行祭祀则及兮勿谓不通哭泣无益兮抑哀自强推生知死兮以慰孝诚呜呼哀哉兮是亦难忘】

    宋蔡襄荔枝谱

    【荔枝之於天下惟闽粤南粤巴蜀有之汉初南粤王尉佗以之备方物於是始通中国司马相如赋上林云答遝离支盖夸言之无有是也东京交趾七郡贡生荔枝十里一置五里一堠昼夜奔腾有毒?猛兽之害临武长唐羌上书言行状和帝诏大官省之魏文帝有西域蒲陶之比世讥其谬论岂当时南北断隔所拟出於传闻耶唐天宝中妃子尤爱嗜涪州岁命驿致时之词人多所称咏张九龄赋之以托意白居易刺忠州既形於诗又图而序之虽髣髴顔色而甘滋之胜莫能着也洛阳取於岭南长安来於巴蜀虽曰鲜献而传置之速腐烂之余色香味之存者无几矣是生荔枝中国未始见之也九龄居易虽见新实验今之广南州郡与夔梓之间所出大率早熟肌肉薄而味甘酸其精好者仅比东闽之下等是二人者亦未始遇夫真荔枝者也闽惟四郡有之福州最多而兴化军最为奇特泉漳时亦知名列品虽高而寥寥无纪将尤异之物昔所未有乎盖亦有之而未始遇乎人也余家仙游连江再临泉福二郡十年往还道由乡国每得其尤者命工写生稡集既多因而题目以为倡始夫以一木之实生於海滨岩险之地而能名彻上京外被夷狄重於当世是亦有足贵者其於果品卓然第一然性畏高寒不堪移植而又道里辽絶曾不得班於卢橘江橙之右少?光彩此所以为之叹息而不可述也　兴化军风俗园池胜处惟种荔枝当其熟时虽有他果不复见省尤重陈紫富室大家岁或不尝虽别品千计不为满意陈氏欲采摘必先闭户鬲墙入钱度钱与之得者自以为幸不敢较其直之多少也今列陈紫之所长以例衆品其树晚熟其实广上圆而下大可径寸有五分香气清远色泽鲜紫殻薄而平瓤厚而莹膜如桃花红核如丁香毋剥之凝如氷精食之消如绦雪其味之至不可得而状也荔枝以甘为味虽百千树莫有同者过甘与淡失味之中惟陈紫之於色香味自拔其类此所以为天下第一也凡荔枝皮膜形色一有类陈紫则已中品若夫厚皮尖刺肌理黄色附核而赤食之有查食巳而澁虽无酢味亦自下等矣　福州种植最多延贻原野洪塘水西尤其盛一家之有至於万株城中越山当州署之北郁为林麓暑雨初霁晚日照曜绦囊翠叶鲜明蔽映数里之间焜如星火非名画之可得而精思之可述观览之胜无与为比初着花时商人计林断之以立劵若後丰寡商人知之不计美恶悉为红盐者水浮陆转以入京师外至北戎西夏其东南舟行新罗日本琉球大食之属莫不爱好重利以酬之故商人贩益广而乡人得饫食者益鲜以其断林鬻之也品目至衆唯江家緑为州之第一　荔枝食之有益於人列僊传称有食其华实为荔枝仙人本草亦列其功葛洪云蠲渴补髓所以唐羌疏曰未必延年益夀盖云虽有其传岂果能哉亦谏止之词也或以其性熟人有噉十颗未尝为疾即少觉熟以密浆解之其木坚理难老今有三百岁者枝叶繁茂生结不息此亦其验也　初种畏寒方五七年深冬覆之以护霜霰福州之西三舍曰水口地少加寒已不可植大略其花春??然白色其实多少在风雨时与不时也有间岁生者谓之歇枝有仍岁生者半生半歇也春花之际旁生新叶其色红白六七月时色巳变緑此明年开花者也今年实者明年歇枝也最忌麝香或遇之花实尽落其熟未更采摘虫鸟皆不敢近或已取之蝙蝠蜂蚁争来蠧食园家有名树旁植四柱小楼夜栖其上以警盗者又破竹五七尺摇之答答然以逐蝙蝠之属　红盐之法民间以盐梅酒浸佛桑花为红浆投荔枝渍之曝乾色红而甘酸可三四年不虫修贡与商人皆便之然絶无正味白晒者正尔烮日乾之以核坚为止畜之瓮中密封百日谓之出汗去汗耐久不然踰岁坏矣福州旧贡红盐密煎二种庆历初大官问岁进之状知州事沈邈以道远不可致减红盐之数而增白晒者兼令兴泉漳三郡亦均其贡焉密煎剥生荔枝醡去其浆然後密煮之予前知福州用晒及半乾者为煎色黄白而味美可爱其费荔枝减常岁十之六七然修贡者多取於民後之主吏利其多取以责赂晒煎之法不行矣　陈紫因治居第平窊坎而树之或云厥土肥沃之致今传其种子者皆择善壤终莫能及是亦赋生之异也江家緑大较类陈紫而差大独香薄而味少淡故以次之其树已卖叶氏而民间犹以为江家緑云方家緑可径二寸色味俱美言荔枝之大者皆莫敢拟岁生一二百颗人罕得之方氏子名蓁今为大理寺丞游家紫出名十年种自陈紫实大过之小陈紫其树去陈紫数十步初一并种之及其成也荖小又时有槱核者因而得名其家别居二紫亦分属东西陈焉宋公荔树极高大实如陈紫而小甘美无异或云陈紫种出宋氏世传其树已三百岁旧属王氏黄巢兵过欲斧薪之王氏媪抱树号泣求与树偕死贼怜之不伐宋公名諴公者老人之号年八十余子孙皆仕宦蓝家红泉州为第一蓝氏兄弟圭为太常博士丞缺为尚书都官员外郎周家红独立兴化军三十年後生益奇声名乃损然亦不失为上等也何家红出漳州何氏世为牙校尝有郡将全树买之树在舍後将熟其子日领卒数十穿其堂房乃至树所其来无时举家伏藏欲即伐去而不忍今犹存焉法石白出泉州法石院色青白其大次於蓝家红緑核颇类江緑色丹而小茘枝皆紫核此以緑见出福州圆丁香丁香茘枝皆旁蒂大而下锐此种体圆香与味皆胜虎皮以下二十一品无等次虎皮红色絶大绕腹青纹正类虎斑尝於福州大乘寺见之不知其出处牛心以状言之长二寸余肉澁皮厚福州惟一株每岁贡乾荔枝皆调於民生吏尝以牛心为凖民倍直购之以输子尝黜而不用玳瑁红上有黑点疎密如玳瑁斑福州城东有之硫黄顔色正黄而刺微红亦小荔枝以色名之也朱柹色如柹红而扁大亦名朴柹味甘而淡出於福州蒲桃荔枝穗生一朶至一二百将熟多破裂凡荔枝每颗一梗长三五寸附於枝此等附枝而生乐天所谓朶如蒲桃者正谓是也其品殊下蚶殻殻为深渠如瓦屋焉龙牙荔枝之变怪者其殻红可长三四寸弯曲如爪牙而无瓤核全树弗变非常有也兴化军转运司厅事之西尝见之水荔枝浆多而淡食之蠲渴荔枝宜依山或平院有近水田者清泉流溉其味遂尔出兴化军密荔枝纯如密是过甘失味之中丁香荔枝核如小丁香树病或有之亦谓�|核皆小实也大丁香出福州天庆观厚殻紫色瓤多而味微澁双髻小荔枝每朶数十皆并蒂双头因以目之真珠剖之纯瓤圆白如珠荔枝之小者止於此十八娘荔枝色深红而细长时人以少女比之俚传闽王王氏有女第十八好噉此品因而得名其塜今在城东报国院塜旁犹有树云将军荔枝五代时有为此官者种之後人以其官号其树而失其姓氏之传出福州钗头颗红而小可间妇人女子簪翘之侧故特贵之粉红荔枝多深红而色浅者为异谓如傅朱粉之饰故云中元红荔枝将絶才熟以晚重於时余尝七月二十四日得之味微甘火山本自岭南四月熟味甘酸而肉薄生梗如枇杷闽中近亦有之出在梧州】

    【右三十二品言姓氏尤其着者也言州郡记所出也不言姓氏州郡四郡咸皆有也嘉佑四年岁次己亥秋八月二十四日蔡襄述明年三月十二日泉山安静堂书】

    蔡襄茶録

    【茶色贵白而饼茶多以珍膏油其面故有青黄紫黑之异善别茶者正如相工之视人气色也隐隐然察之於内以肉理莹润者为上既又末之黄白者受水味重青白者受水味鲜明故建安鬬茶以青白胜黄白　茶有清香而入京者微以龙脑和膏欲助其香建安民间试茶皆不入恐夺其真若烹点之际又杂珍果香草其夺益盛正当不用　茶味至於甘滑惟北宛凤凰山所属诸郡所产者味佳隔溪诸山虽及时加意制作色味皆莫能及也又有水泉不佳能损香味前世之论水品者以此　藏茶茶宜蒻叶而畏香药喜温燥而忌冷湿故收藏之家以蒻叶封里入焙中两三日次用火如人体温温则御湿润若火多则茶?不可食　炙茶茶或经年则香色味皆陈於浄器中以沸汤渍之刮去膏油一两重乃止以铃箝之微火炙乾然後碎碾若当年新年不用此法　碾茶碾茶先以浄纸密裹椎碎然後熟碾其大要旋碾而色白或经宿则色已昏矣　罗茶罗细则茶浮粗则水浮　候汤候汤最难未熟则沬浮已熟则茶沈前世为蟹眼者过熟汤也况瓶中不可辨故曰候汤最难　熁茶凡欲点茶必先熁盏令熟冷则茶不浮点茶茶少汤多则云脚散汤少茶多则粥面聚建人谓之云脚粥面抄茶一钱匕先注汤令极匀又添】

    【注之环周击拂上盏可四分则止视其面色鲜白箸盏无水痕为絶佳建安鬬茶试以水痕先没者为负耐久者为胜较胜负之说曰相去一水两水　茶焙编竹为之裹以蒻叶盖其上以收火也隔其中以有容也纳火其下去茶尺许所以养茶色也　茶笼茶不入焙者宜密封裹以蒻叶盛之置高处不近湿气砧茶砧椎盖以碎茶砧以水为椎或金或铁　茶罗茶罗以絶细为佳罗底用蜀东川鹅溪画绢之密】

    【者投汤中揉洗以羃之　茶盏茶色白宜用黑盏建安所造绀黑纹如兔毫其杯甚厚熁之久热难冷最为要用出他处者或薄或色紫皆不及也其青白盏鬬试家自不用　茶匙茶匙要重击拂有力黄金为上人间以银铁为之竹者轻建茶不用　茶瓶瓶要小者易候汤又点茶注汤有凖黄金为上人间以银铁为之或瓷器为之】

    陈瓘责沈文

    【适越而北辕越不可至徙越人而置於齐里则越语可易而为齐然则气质一定而不能自易其习者非以其不学与气质之用狭道学之力浅习其所自习者未尝察也天气而地质无物不然人邈乎其间赤一物尔物与物奚以相远或哲或愚不系其习乎思诚之道莫先於学务学之要在於求师顔子之不迁不贰得於孔子希顔之人将孰师焉叶公问孔子於子路子路不对夫叶公有知人之明有谋国之忠爱贤而得民慎微而忧远其事皆有可指其遗语之记於缁衣者亦可观焉楚国之贤无出其右子路非慢贤者也鲁有仲尼而彼不知焉则於其问也奚足对哉陈良楚产也而能使北方之学莫之或先故孟子以良为豪杰之士为其悦周公孔子之道而已不知仲尼则虽贤如子高亦孔门之所不对者也为士而稽古者可不鉴哉予元丰乙丑夏为礼部贡院点检官适与校书郎范公同舍公尝论顔子之不迁不贰惟伯醇有之予问公曰伯醇谁也公默然久之曰不知有程伯醇耶子谢曰生长东南未知也时予二十有九矣自是以来尝以寡陋自愧得其传者如中立杨先生亦未有识也崇寜之初兄孙渐就学其门时子在合浦始获通问予之内讼改过赖其一言渐於是时亦以所闻警予之谬子始忽其言久而後知其为药石也今渐来天台考其学益进闻其言益可喜陶染薰铸有自来矣举修步於南溟观洪澜於北壑此可远之基也始之不谋何以得此古之善学者心远而莫御然後气融而无间物格而不惑然後养熟而道凝山上有木其进也渐合抱之干岂一朝一夕之所可俟哉人之患在不立其基基立而不勉亦何以愈於彼乎物之始终可严哉始识而终成同乎一默非言语之所能究也予以多言取祸尚未诛殛载恩自幸不知岁月之久而生死之有二也既老且病手痹目昏简编笔砚殆将捐弃今於渐之行不能忘言作责沈以贻之喜渐之能谋其始而笃之使有成也政和二年八月九日了斋书】

    曾巩祷雨文

    【嗟乎旱也谁则为之芃芃之稼将槁而萎嗷嗷之衆曷望而依维闽属者寇贼之罹逮其既附我士巳疲余丑成羣百十睢睢跳踉出没负力乘巇亦有为渠诸偷所推相望棊布未受馽羁室家莫寜远近并疑我畜以柔亦震以威从有法赏不从系累或扰而序或就纆徽逮岁朔易荡定无遗山林夜行笑语追随吾人即安含糗而嬉士马亦奋桓桓騤騤天子圣德海邦是绥维此海邦初亦难饥今宁宇矣师征始归今食足矣廪食尚微若岁大熟如梁如茨如京如坻自公及私狱无讼系里无盗窥式於永世方始在兹今此大田既硕而齐俾不卒成孰忍为斯神有灵蹟国人所祗神有显号天子所跻萎能起之槁能泽之胡寜有余敛而不施我用十日早驾以驰即告潭侧尚其听之攘除骄阳腾云彍霓播为甘滴霈洒淋漓俾农有秋百物俱宜熄偷与争长置刑笞人於报事岂有斁思】

    朱松谕民文

    【自予来闽中闻闽人不喜多子以杀为常未尝不恻然也无故杀子孙官有法甚明顾牵於习俗之昬则虽有法而不能胜夫法有所不能胜则亦何俟於吾言然吾闱吴道子画酆都之变都人不敢屠宰者累月夫人固不可以法胜而可以理动者庖宰且可罢况其天性之爱乎是未可以厚诬斯人而悬断其必不可告也虽然予文之不工岂能使人读之耸然如见道子之画哉其亦区区之意有所不能已也他日将有语其子孙者曰活汝者新安朱乔年也或由此也】

    朱熹同安县谕学者文

    【学如不及犹恐失之此君子所以孜孜焉爱日不倦而竞尺寸之隂也今或闻诸生晨起入学未及日中而各已散去此岂爱日之意也哉夫学者所以为已而士者或患贫贱势不得学与无所於学而已势得学又不为无所於学而犹不勉是亦未尝有志於学而已矣然此非士之罪也敎不素明而学不素讲也今之世父所以诏其子兄所以勉其弟师所以敎其弟子弟子之所以学舍科举之业则无为也使古人之学止於如此则凡可以得志於科举斯已耳所以孜孜焉爱日不倦以至乎死而後巳者果何为而然哉今之士惟不如此以为苟足以应有司之求矣则无事乎汲汲为也是以至於惰游而不知反终身不能有志於学而君子以为北士之罪也使敎素明於上而学素讲於下则士者固将有以用其力而岂有不勉之患哉某是以於诸君之事不欲举以有司之法而姑以文告焉诸君苟能致思於科举之外而知古人所以为学则将有欲罢而不能者某所企而望也】

    朱熹谕诸生文

    【古之学者八岁而入小学学六甲五方书计之事十五而入大学学先圣之礼乐焉非独敎之必将有以养之也盖理义以养其心声音以养其耳采色以养其目舞蹈登降疾徐俯仰以养其血脉以至於左右起居盘盂几杖有铭有戒其所以养之之具可谓备至尔矣夫如是故学者有成材而庠序有实用此先王之教所以为盛自学絶而道丧至今十有余年学校之宫有敎养之名而无教之养之之实学者挟策而相与嬉其间其杰然者乃知以干禄蹈利为事至於语圣贤之余旨究学问之本原则罔乎莫知所以用其心者其规为动息举无以异於凡民而有甚者焉呜呼此敎者过也而岂学者之罪哉然君子以为是亦有罪焉尔何则今所以异於古者特声音采色之盛舞蹈登降疾徐俯仰之容左右起居盘盂几杖之戒有所不及为至推其本则理义之所以养其心者故在也诸君日相与诵而传之顾不察耳然则此之不为而彼之久为又岂非学者之罪哉仆以吏事得与诸君游今几年矣诸君之业不加进而行谊无以自着於州里之问仆心媿焉今既增修讲问之法盖古者理义养心之术诸君不欲为君子耶则谁能以是强诸君者苟有志焉是未可以舍此而他求也幸愿留意毋忽】

    明王守仁乡约敎谕

    【一同约中推年高有德为衆所敬服者一人为约长二人为约副又推公直果断者四人为约正通达明察者四人为约史精健廉干者四人为知约礼仪习熟者二人为约赞置文簿三扇其一扇备写同约姓名及日逐出八所为知约司之其二扇一书彰善一书纠过约长司之　一同约之人每一会人出银三分送知约具饮食母奢取免饥渴而已　一会期以月之望若有疾病事故不及赴者许先期遣人告知约无故不赴者以过恶书仍罚银一两公用　一立约所以道里均平之处捧寺观寛大者为之　一彰善者其辞显而决纠过者其辞隐而婉亦忠厚之道也知人有不弟母直曰不弟但云闻某於事兄敬长之礼颇有未尽其未敢以为信姑书之以俟凡纠过要皆例此若有难改之恶且勿直纠使无所容或激而遂肆其恶矣约长副等须先期隂与之言使当会而自首衆共诱掖奬劝之以兴其善念姑勿书之使其可改若不能改然後纠而书之又不能改然後白之官又不能改同约之人执送之官明正其罪势不能执则戮力协谋官府请共?之　一同约之人凡有危疑难处之事皆须约长会同约之人与之裁处区画必当於理济於事而後已不得坐视推托?人於恶罪坐约长约正诸人　一寄庄人户多於纳粮当差之时躱囘原籍往往负累同甲今後约长等劝令及期完纳应承如蹈前弊告官惩治削去寄庄一本地大户异境客商放债收息合依常例母得磊算或有贫难不能偿者亦宜以理量寛有等不仁之徒辄便捉鎻磊取挟写田地致令穷民无告去而为盗今後有此告诸约长等与之明白偿不及数者劝令寛舍取已过数者力与追还如或恃强不听率同约之人鸣之官司　一亲戚乡邻往往有因小忿投贼复仇残害善良酿成大患今後一应鬬殴不平之事鸣之约长等公论是非或约长等闻知即与晓谕解释敢有仍前妄为者率诸同约呈官诛殄　一军民人等若有阳为良善隂为贼情贩买牛马走传消息利归一已殃及万民者约长等率同约诸人指实劝戒不悛呈官惩治　一吏书义民总甲里老百长弓兵机快人等若揽差下乡索求齎?者约长率同约呈官追究　一男女长成各宜及时嫁娶往往女家责聘礼不充男家责资装不丰遂致愆期约长等省谕诸人自今各称家之有无随时婚嫁　一父母丧葬衣衾棺椁但尽诚孝称家有无而行此外或作佛事或盛设宴乐倾家费财俱於死者无益约长等其各省谕约内之人一遵礼制有仍蹈前非者即於纠过簿内书以不孝　一当会前一日知约预於约所洒扫张具设告谕牌及香案南向当会日同约毕至约赞鸣鼓三衆皆诣香案前序立北面跪听约正读告谕毕约正合衆扬言曰自今以後凡我同约之人祗奉戒谕齐心合德同归於善若有二三其心阳善隂恶者神明诛殛衆皆曰若有二二其心阳善隂恶者神明诛殛皆再拜兴以次出会所分东西立约正读乡约毕大声曰凡我同盟务遵乡约衆皆曰是乃东西交拜兴各以次就位少者各酌酒於长者三行知约起设彰善位於上南向置笔砚陈彰善簿约赞鸣鼓三衆皆起约赞唱请举善衆曰是在约史约史出就彰善位扬言曰某有某善某能改某过请书之以为同约劝约正徧质於衆曰如何衆曰约史举甚当约正乃揖善者进彰善位东西立约史复谓衆曰某所举止是请各举所知衆有所知即举无则曰约史所举是矣约长副正皆出就彰善位约史书簿毕约长举杯扬言曰某能为某善某能改某过是能修其身也某能使某族人为某善改某过是能齐其家也使人人若此风俗焉有不厚凡我同约当取以为法遂属於善者善者亦酌酒酬约长曰此岂足为善乃劳长者过奬某诚惶怍敢不益加砥砺无负长者之敎皆饮毕再拜谢约长约长答拜兴各就位知约撤彰善之席酒复二行知约起设纠过位於阶下北向置笔砚陈纠过簿约赞鸣鼓三衆皆起约赞唱请纠过衆曰是在约史约史出就纠过位扬言曰闻某有某过未敢以为然姑书之以俟後图如何约正徧质於衆曰如何衆皆曰约史必有见约正乃揖过者出纠过位北向立约史复徧谓衆曰某所闻止是请各言所闻衆有所闻即言无则曰约史所言是矣於是约长副正皆出纠过位东向立约史书簿毕约长谓遇者曰虽然姑无行罚惟速改过者跪请曰某敢不服罪自起酌酒跪而饮曰敢不速改重为长者忧约长副正史皆曰某等不能早劝谕使子?於此亦安得无罪皆酌酒自罚过者复跪而请曰某既知罪长者又自以为罚某敢不即就戮若许某得以自改则请长者无饮某之幸也趋起酌酒自罚约正副咸曰子能勇於受责如此是能迁於善某等可免於罪矣乃释爵过者再拜约长揖之兴各就位知约撤纠过席酒复三行遂饮饮毕约赞起鸣鼓三唱申戒衆起约正中堂立扬言曰呜呼我同约之人明听戒人孰无善亦孰无恶为善虽人不知积之既久自然善积而不可掩为恶若不知改积之既久必至恶极而不可救今有善而为人所张固可喜苟遂以为善而自恃将日入於恶矣有恶而为人所纠固可愧苟能悔其恶而遂改将日进於善矣然则今日之善者未可自恃以为善而今日之恶者亦岂遂终於恶哉凡我同约之人盍共勉之衆皆曰敢不勉乃出席以次东西序立交拜兴遂退】

    李廷机盐政考

    【盐政固边计也盐政之通塞边计之虚实也今天下称边计最急盖数十年来谋臣借箸计司持筹曷尝不孜孜边计也而边计犹然虚也则盐政之旧未复也愚考国初置转运提举为鹾司而淮之南北浙之东西长芦河东山东闽粤蜀滇与夫盐井卫龙州司雅州所海北灵州西和漳县皆所谓产盐处也煎有竈贮有仓课有额行有方当其时岁召商开中入粟实塞下塞下粟无腾价焉则边利也令商自为办而国不闻输将之费士饱马腾扞圉强固则国利也盖洪永问盐一引所输银八分耳粟二斗五升耳至轻也所司开给无留行商人旦输粟夕受盐劵交於左筐盈於右至便也禁食禄之家不得牟商利一切请给悉絶之诸私鬻阻乱者论死至严也竈丁给卤地给草荡额盐一引给米一石准以钱钞复其杂役至厚也有余盐则官自出钞收之下以资竈户上以揽利柄至周也盖国家盐政操纵有权调度有法公平正大严密精详商利而民亦利国足而边亦足称美善矣乃常股存积之设也自正统中始也常股七分以为常而存积三分以待塞下之急倍价开中越次放支是居货罔利则非体也乃输之不粟而银也不之塞下而之鹾司也自度支叶淇始也取目前之近利忘久远之大计遂至边储资於内帑商迹絶於塞垣卒然有警仓皇召中类多观望即有至者所入甚寡坐令储蓄外空则非计也乃私窦之开也自弘正间始也或勲戚恩赐或权幸请托皆子以余盐容其夹带而复有各年未尽名曰零盐有剩堆积名曰所盐一以供权要之报中侵商利亏国课则非法也乃商之困自守支始也次同贯鱼繁同积薪有数十年老死不得给至令兄弟妻子代支者则非便也乃竈丁之困自总催始也塲荡归其并兼盐课为其乾没竈丁不过总催家一佣而已分业荡然丐贷为生欲无逃亡不可得也乃额盐之滞也自课重始也彼一引所输银至七钱五分重矣而且有配支有卖窝有科罚有劝借费贷不赀是以盐价踊贵而人竞趋私盐欲正课无滞不可得也乃私盐之行也自不行钞法始也钞法废则县官何术以收余盐余盐积而无所售则竈丁困乃曰挟余盐者绞货私盐者绞将能行之乎行之而必即竈丁枵腹以毙不然即为变行之而不必欲余盐之利不为奸人槖中装不可得也今江淮间盐徒高樯大船十百为聚行则鸟飞止则狼踞如一方有警如此曹者乘变而横击吾何以御之故盐政之不修愚恐其患不独边计且移之社稷也嗟乎利弊之悬洞若观火祖宗之法觏若画一藉令任事者深考而善持衡之何有於区区盐政哉愚谨考其始末详其变迁以俟司国计者镜焉】

    陈第尚书考

    【尚书有今文古文今文二十八篇曰尧典曰臯陶谟曰禹贡曰甘誓曰汤誓曰盘庚曰高宗彤日曰西伯戡黎曰微子曰牧誓曰洪范曰金縢曰大诰曰康诰曰酒诰曰梓材曰召诰曰洛诰曰多士曰无逸曰君奭曰多方曰立政曰顾命曰吕刑曰文侯之命曰费誓曰秦誓是也合序为二十九古文二十五篇曰大禹谟曰五子之歌曰胤征曰仲虺之诰曰汤诰曰伊训曰太甲三篇曰咸有一德曰说命三篇曰泰誓三篇曰武成曰旅獒曰微子之命曰蔡仲之命曰周官曰君陈曰毕命曰君牙曰伯冏是也今文本自伏生伏生为秦博士当秦焚书伏生壁藏之及汉定求其书亡数十篇独得二十九篇即以教於齐鲁之间古文本自孔安国鲁共王坏孔子宅欲以为宫而得古文於坏壁中以校今文多二十五篇安国献之汉武受诏作传又於尧典分出舜典臯陶谟分出益稷盘庚分出二篇顾命分出康王之诰合今文古文共为五十八篇传成值巫蛊之祸不及上闻世弗得而见之也先此有得伪泰誓者谓之今文泰誓与安国泰誓不同儒者闻安国尚书有五十八而未之见遂有张霸之徒亦於伏生书分出盘庚二篇康王之诰一篇为三十一篇增入伪泰誓三篇又伪作舜典一篇汨作一篇九共九篇大禹谟一篇益稷一篇五子之歌一篇胤征一篇汤诰一篇咸有一德一篇典宝一篇伊训一篇肆命一篇原命一篇武成一篇旅獒一篇冏命一篇亦为五十八篇篇目虽与安国同自泰誓而下二十七篇皆非安国之旧矣刘向作别録班固作艺文志及後汉书儒林传所称古文尚书者实皆张霸之伪书非安国之古文故马融郑玄刘歆赵岐服?韦昭王肃杜预之伦皆未见孔传故郑玄注礼记赵岐注孟子韦昭注国语杜预注左传凡有引用二十五篇者皆曰逸书曰篇亡道其实也安得以目所未见而附会以为知乎至晋郑冲始得古文以授苏愉愉授梁柳柳皇甫谧之外弟也谧於柳边得古文尚书故作帝王世纪柳授臧曹曹授梅颐颐於前晋奏上而施行焉自是人人知有古文矣余按孔頴达所考而详其顚末如是以见斯文兴废不偶然也】陈第伏羲图赞

    【大哉图乎象之所立其尽天地万物之撰者乎何者图无言也言之所指多局于一事象之所舍惟人所观取或问乾夬何也曰天运浑沦地处物立人而匪骨起居不疾能无乾乎八耳十目视听瞀而奋迅立断庶事熙而能无夬乎百足之虫辅之者多一人元良万国讴歌能无大有乎勇士首鼠豺狼攫食一夫奋戈三军辟易能无大壮乎桃李之华弗慕松筠庶人之职猛事耕农能无小畜乎江河泛涨拍天风涛乱流径渡... -->>
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