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入蜀记卷四

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    宋 陆游 撰

    二十七日解舟击鼓鸣钲舟人皆大噪拥堤观者如堵墙泊新河口距沙市三四里葢蜀人修船处

    二十八日泊方城有嘉州人王百一者初应募为船之招头招头葢三老之长顾直差厚每祭神得胙肉倍众人既而船戸赵清改用所善程小八为招头百一失职怏怏又不决去遂发狂赴水予急遣人拯之流一里余三没三踊仅得出一招头得防能使人至死况大于此者乎

    二十九日阻风

    十月一日过?州坝仓头百里洲泊沱防皆聚落竹树郁然民居相望亦有村夫子聚徒敎授羣童见船过皆挟书出观亦有诵书不辍者沱江别名诗江有沱禹贡岷山导江东别为沱是也防则尔雅所谓春夏秋有水冬无水曰防也

    二日泊桂林湾全证二僧陆行来云沿路民居大抵多四方人土著才十一也舟人杀猪十余口祭神谓之开头

    三日舟人分胙行差晚与儿辈登堤观蜀江乃知李太白荆门望蜀江诗江色緑且明为善状物也自离塔子矶至是始望见巴山山在松滋县泊灌子口葢松滋枝江两邑之间松滋晋县自此入蜀江枝江唐县古罗国也江陵九十九洲在焉晋栁约之罗述甄季之闻桓?死自白帝至枝江即此地也欧阳文忠公有枝江山行五言二十四韵葢文忠赴夷时自此陆行至峡州故其望州坡诗云崎岖防日山行倦却喜陂头见峡州灌子口一名松滋渡刘賔客有诗云巴人泪应猨声落蜀客船从鸟道回

    四日过杨木寨葢松滋有四寨曰杨木车羊高平税家云泊龙湾

    五日过白羊市葢峡州宜都县境上宜都唐县也谒张文忠公天觉墓残伐墓木横道防不可行天觉之子直龙图阁茂巳卒二孙一有官病狂易一白丁也初作墓江濵已而不果改山间今墓是也而旧墓亦不复毁启隧道出入中可容数十人坐有道人结屋其旁守之道人出一石刻草书云莫将外物寻奇寳须问真师决永鈆寄八琼张子高钟离权始自王屋游都下弟子浮玉山人来乞此字今又将西还丹元子再请书卷之末绍圣元年仲冬望日权即世所谓钟离先生子髙即天觉丹元子即东坡先生与之醻倡者后有魏防道辅跋云天觉修黄箓醮法成浮玉山人谓之曰上天録公之功为须弥山八琼洞主宜刻印谢帝而佩之天觉不以为信故浮玉又出钟离公书为证后丹元子又为天觉求书卷末又有徐注者跋云天觉舟过真州方出谒有布衣幅巾者径入舟中索笔大书闲人吕洞宾来谒张天觉十字掷笔即去而天觉适归墨犹未干注真州人云亲见之坟前碑楼壁间有诗一篇云秋风十驿望台星想见氷壶照坐清霖雨已回公旦驾挽须聊听野王筝三朝元老心方壮四海苍生耳已倾白髪故人来一别却归林下看升平葢魏道辅赠天觉诗后人所题者唐立夫舍人亦有一诗末句云无碑堪堕泪着句与招魂宜都知县右文林郎吕大辨来泊赤崖

    六日过荆门十二碚皆高崖絶壁崭岩突兀则峡中之险可知矣过碚望五龙及鸡笼山嵳峩正如夏云之奇峯荆门者当以险固得名碚上有石穴正方髙可通人俗谓之荆门则妄也晚至峡州泊至嘉亭下峡州在唐为硖州后改峡而印文则为陜州元丰中郎官何洵直建言陜与陜相乱请改铸印文从山事下少府监而监丞欧阳发言湖北之陜州从阜从夹【夹从两人】陜西之陜州从阜从夹【夹从两入】偏旁不同本不相乱恐四方谓少府监官皆不识字当时朝士之议皆是发而卒从洵直言改铸云至嘉亭记欧阳公撰黄鲁直书

    七日见知州右朝奉大夫叶安行字履道以小舟游西山甘泉寺竹桥石磴甚有幽趣有静练洗山二亭下临江山颇疎豁法堂之右小径数十步至一泉曰孝妇泉谓姜诗妻厐氏也泉上亦有厐氏祠然欧阳文忠公不以为信故其诗曰丛祠已废姜祠在事迹难寻楚语讹又此篇首章云江上孤峯蔽緑萝初读之但谓孤峯防藤萝耳及至此乃知山下为緑萝谿也又至汉景帝庙及山东寺景帝不知何以有庙于此欧阳公为令时有祈雨文在集中东山寺亦见欧阳公诗距望京门五里寺外一亭临小池有山如屏环之颇佳亭前冬青及柏皆百余年物遂至夷陵县令见县左从政郎胡振听事东至喜堂郡守朱虞部为欧阳公所筑者已焚坏柱础尚存规模颇雄深又东则祠堂亦简陋肖像殊不?可叹听事前一井相传为欧阳公所浚水极甘寒为一郡之冠井旁一柟合抱亦传为公手植晚郡集于楚塞楼遍厯尔雅台锦障亭亭前海棠二本亦百年物尔雅台者图经以为郭景纯注尔雅于此又有绛雪亭取欧阳公千叶红梨诗而红梨已不存矣

    八日五鼓尽解船过下牢关夹江千峯万嶂有竞起者有独拔者有崩欲压者有危欲坠者有横裂者有直坼者有凸者有洼者有鏬者竒怪不可尽状初冬草木皆青苍不雕西望重山如阙江出其间则所谓下牢谿也欧阳文忠公有下牢津诗云入峡山渐曲转滩山更多即此也系船与诸子及证师登三游洞蹑石磴二里其险处不可着脚洞大如三间屋有一穴通人过然阴黒峻崄尤可畏缭山腹伛偻自岩下至洞前差可行然下临溪潭石壁十余丈水声恐人又一穴后有壁可居钟乳嵗久垂地若柱正当穴门上有刻云黄大临弟庭坚同辛纮子大方绍圣二年三月辛亥来游旁石壁上刻云景祐四年七月十日夷陵欧阳永叔下缺一字又云判官丁下又缺数字丁者寳臣也字元珍今丁字下二字亦髣髴可见殊不?元珍字又永叔但曰夷陵不称令洞外溪上又有一崩石偃仆刻云黄庭坚弟叔向子相侄防同道人唐履来游观辛亥旧题如梦中事也建中靖国元年三月庚寅按鲁直初谪黔南以绍圣二年过此嵗在乙?今云辛亥者误也泊石碑峡石穴中有石如老翁持鱼竿状畧无少异

    九日防雪过扇子峡重山相掩政如屏风扇疑以此得名登虾蟆碚水品所载第四泉是也虾蟆在山麓临江头鼻吻颔絶?而背?疱处尤逼真造物之巧有如此者自背上深入得一洞穴石色緑润泉泠泠有声自洞出垂虾蟆口鼻间成水帘入江是日极寒岩岭有积雪而洞口温然如春碚洞相对稍西有一峯孤起侵云名天柱峯自此山势稍平然江岸皆大石堆积弥望正如濬渠积土状晚次黄牛庙山复高峻村人来卖茶菜者甚众其中有妇人皆以青斑布帕首然颇白晳语音亦颇正茶则皆如柴枝草叶苦不可入口庙灵感神封嘉应保安侯皆绍兴以来制书也其下即无义滩乱石塞中流望之可畏然舟过乃不甚觉葢操舟之妙也传云神佐夏禹治水有功故食于此门左右各一石马颇卑小以小屋覆之其右马无左耳葢欧阳公所见也庙后业木似冬青而非莫能名者落叶有黒文?符篆叶叶不同儿辈亦求得数叶欧诗刻石庙中又有张文忠一赞其词曰壮哉黄牛有大神力辇聚巨石百千万亿劒防齿牙磥硊江侧壅激波涛险不可测威胁舟人骇怖失色刲羊酾酒千载庙食张公之意似谓神聚石壅流以胁人求祭飨使神之用心果如此岂能巍然庙食千载乎葢过论也夜舟人来告请无击更鼓云庙后山中多虎闻鼓则出

    十日早以特豕壶酒祭灵感庙遂行过鹿角虎头史君诸滩水缩已三之二然湍险犹可畏泊城下归州秭归县界也与儿曹步沙上回望正见黄牛峡庙后山如屏风叠嵳峩揷天第四叠上有若牛状其色赤黄前有一人如着帽立者昨日及今早云冒山顶至是始见之因至白沙市慈济院见主僧志坚问地名城下之由云院后有楚故城今尚在因相与访之城在一冈阜上甚小南北有门前临江水对黄牛峡城西北一山蜿蜒回抱山上有伍子胥庙大抵自荆以西子胥庙至多城下多巧石如灵壁湖口之?

    十一日过达洞滩滩恶与骨肉皆乘轿陆行过滩滩际多奇石五色粲然可爱亦或有文成物象及符书者犹见黄牛峡庙后山太白诗云三朝上黄牛三暮行太... -->>
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