上卷 唐五代词

    虞美人

    李　煜

    春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

    雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

    敦煌曲子词

    菩萨蛮①

    枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。　　白日参辰现② ，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头③ 。

    【注释】

    ①这篇叠用许多人世断不可能的事作为比喻，和汉乐府《上邪》相似。但那诗山盟海誓是直说；这里反说，虽发尽千般愿，毕竟负了心，却是不曾说破。　　②“参”“辰”，两星名。参（shēn），参宿，在西方；辰，心宿，在东方。天体上距离约一百八十度。出没不相值，亦叫“参”、“商”。辰为商（殷商）星，见《左传·昭公元年》。参、辰本不能并见，况在白昼。　　③纵然具备上边所说各项条件，盟誓可以罢休，却仍不能休，还要等待三更时看见日头。一意分作两层，加重之辞。

    浣溪沙

    五里竿头风欲平① 。长风举棹觉船行。柔橹不施停却棹，是船行② 。　　满眼风波多 灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行③ 。

    【注释】

    ①“竿头”或校作“滩头”。“五里”疑为“五两”之误。五两，鸡毛制，占风具。郭璞《江赋》：“觇五两之动静。”如不改字，解释为船行五里，风忽小了，亦通。　　②“长风”似与上文“风欲平”矛盾，故或校作“张帆”。但张帆即无须举棹，这里恐是倒句。追叙风未平、未转顺风时的状况。逆风划船，走得很慢，所以说“觉船行”。“举棹”正和“停却棹”对，反起下文不摇船，顺风挂帆，船走快了，所以说“是船行”。两语相承，用“觉”“是”两字分点，似复非复。　　③梁元帝《早发龙巢》：“不疑行舫动，惟看远树来。”

    望江南

    天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人。

    鹊踏枝①

    叵耐② 灵鹊③ 多 语④ ，送喜何曾有凭据。几度飞来活捉取，锁上金笼休共语⑤ 。　　比拟⑥ 好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。

    【注释】

    ①“鹊踏枝”为“蝶恋花”之异名。这和后来的“蝶恋花”，句法亦颇不同，故仍其原题。　　②“叵”是“可”的反文，不可也；读为“不可”的合音。叵耐，不可耐。犹俗语说“叵测”，不可测。　　③《淮南子·氾论训》高注：“乾鹄，鹊也，人将有来客，忧喜之征则鸣。”《开元天宝遗事》：“时人之家闻鹊声皆以为喜兆，故谓灵鹊报喜。”近代也还有这种迷信的说法。参看下宋欧阳修《玉楼春》注⑤。　　④原作“满语”，“满”字疑是“ ”之形误，欺瞒。或校作“谩”。“ ”与“满”较近。　　⑤不要和他说话，即不要听他的话。　　⑥“比拟”，准备。

    别仙子①

    此时模样，算来是秋天月。无一事，堪惆怅，须圆阙② 。穿窗牗，人寂静，满面蟾光如雪。照泪痕何似，两眉双结。　　晓楼钟动，执纤手，看看③ 别。移银烛，偎身泣，声哽噎。家私事，频付嘱，上马临行说。长思忆，莫负少年时节④ 。

    【注释】

    ①全篇从男子方面，追忆离别，描写对方。开首借月比人，即以月的圆缺来说明人事的变迁；以后用月影穿窗照见美人，实写临别情景，直贯篇终。　　②人本和月一样地圆满，所以说无一事堪惆怅，只是月有圆缺，人有离合，未免可惜，即是可惆怅。圆阙并列，却重在“阙”。“须圆阙”，须有圆缺，定有圆缺的意思，唯口气较软。须犹应也，必也，见张相《诗词曲语辞汇释》卷一。　　③“看看”，转眼，估量时间之辞，见张相《诗词曲语辞汇释》卷六。　　④这是总结上文的种种的叮咛嘱咐，语在虚实之间。

    南歌子二首①

    斜影珠帘立② ，情事共谁亲？分明面上指痕新？罗带同心③ 谁绾？甚人踏裰④ 裙？　　蝉鬓因何乱？金钗为甚分？红妆垂泪忆何君？分明殿前直说，莫沉吟。

    自从君去后，无心恋别人。梦中面上指痕新⑤ 。罗带同心自绾。被蛮儿⑥ 踏裰裙。　　蝉鬓珠帘乱⑦ ，金钗旧股分⑧ 。红妆垂泪哭郎君。信是南山松柏，无心恋别人。

    【注释】

    ①设为男女两方相互问答。这是民歌的一种形式，源流都很长远。词的初起，有多样不同的风格。此二首有意校字。第二首“哭郎君”以下原在另一首上，盖是错简，今校改。　　②“影”，原作 ，将“彡”搬在左边，即影字的俗写。人的影子映着珠帘。或将“影”改为“倚”，未是。　　③“同心”，结子的一种式样，表示恩爱。　　④“裰”，补也，文义不合，当是错字。或引唐窦梁宾《喜卢郎及第》：“小玉惊人踏破裙”句校作“破”。“破”可作语助用，当轻读。　　⑤说面上的指痕是自己梦中弄上的。　　⑥“蛮”校改字，原作“ ”，误。“蛮儿”，小儿。李贺《马诗》：“吾闻果下马，羁策任蛮儿。”　　⑦即用原第一问“斜影珠帘立，情事共谁亲”，回答第五问“蝉鬓因何乱”，章法整中有散。　　⑧金钗是早年丢掉的，或从前别君时所分，所以说“旧股分”。

    抛球乐

    珠泪纷纷湿绮罗，少年公子负恩多。当初姊姊分明道，莫把真心过与他① 。子细思量着。淡薄知闻解好么② ？

    【注释】

    ①白描写法，口气神情非常婉转，不像一般的七言诗句，别具一种风格。“他”，（tuō）。　　②“知闻”在唐诗中，或作名词用，或作动词用，详见张相《诗词曲语辞汇释》卷五。这里当是名词，作朋友、相知解。若释为过从结交，当动词用，就和下文“解”字相犯，一句中有了两个谓语反而费解。“淡薄知闻”是一个词组，和张书所引“琴里知闻”“酒知闻”相像。这句如翻成现代语，大略是：薄幸的相知懂得人好心吗？是承上“少年公子负恩多”，说出这首词的本意。

    李　白

    李白（701——762），字太白，生于碎叶城（当时属安西都护府），后迁居四川。天宝初，入长安，贺知章一见，称为“谪仙人”，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江湖间，被永王李璘聘为幕僚。璘起兵，事败，白坐流放夜郎（在今贵州省）。中途遇赦，至当涂依李阳冰，未几卒。

    李白所作词，宋人已有传说（如文莹《湘山野录》卷上）。证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子，唐开元间已有词调。然今传篇章是否果出于太白，甚难断定。今仍录《菩萨蛮》、《忆秦娥》各一首。

    菩萨蛮

    平林漠漠① 烟如织，寒山一带伤心碧② 。暝色入高楼，有人楼上愁③ 。　　玉阶空伫立④ ，宿鸟归飞急。何处是归程⑤ ，长亭更短亭⑥ 。

    【注释】

    ①漠有广阔义。“漠漠”，平远貌。　　②这和杜甫《滕王亭子》：“清江锦石伤心丽”，句法极类似。伤心是重笔。“伤心丽”极言文石五色的华美；“伤心碧”极言晚山之青，有如碧玉。　　③“人”指思念征夫的女子。孟浩然《秋登南山寄张五》：“愁因薄暮起”，又皇甫冉《归渡洛水》：“暝色赴春愁”，都和这词句意境相近。孟浩然和李白同时，皇甫冉比太白年代更后，李白恐不会袭用他们的句子。前人诗词每有一种常用的言语，亦可偶合。如梁费昶《长门怨》：“向夕千愁起”，早在唐人之先。意境亦大略相同。　　④过片另起，和上片“有人楼上愁”，不必冲突。如《西洲曲》：“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”，这是在楼下；下文换韵接“鸿飞满西洲，望郎上青楼”，便在楼上了。这些都多方表示盼望之情。《草堂诗余》“玉阶”作“栏干”。　　⑤许昂霄《词综偶评》：“远客思归口气，或注作‘闺情’，恐误。又按李益《鹧鸪词》云：‘处处湘云合，郎从何处归。’此词末二句，似亦可如此解，故旧人以为闺思耳。”许亦无定见，两说并存。但释为闺情当比较合适。如许说：“楼上凝愁，阶前伫立，皆属遥想之词”，岂非全篇都是想象了。　　⑥《释名》卷五：“亭，停也，人所停集也。”指大道上行人休息停留的地方。庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。”《白氏六帖》卷三“馆驿门”引庾赋，并云：“言十里一长亭，五里一短亭。”

    忆秦娥

    箫声咽，秦娥梦断秦楼月① 。秦楼月，年年柳色，灞陵② 伤别。　　乐游原③ 上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙④ 。

    【注释】

    ①《列仙传》上：“箫史者，秦穆公时人，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，一旦皆随凤凰飞去。”“娥”，美人通称，秦娥犹言秦女，指弄玉。楼、台亦通称，秦楼即秦台。　　②“灞陵”，汉文帝陵，在长安东，附近有灞桥，唐人折柳送别的所在。　　③乐游苑在汉长安东南，至唐称乐游原，一名乐游园，在长安城内升道坊龙华寺之南。曲江在同地。　　④汉代宫殿唐时尚有存者，如史载贞观七年太宗从上皇置酒故汉未央宫（见《资治通鉴》卷一九四《唐纪》）。又借汉喻唐，唐人诗中常见。篇中所云，不必泥于汉家，盖中晚唐时人伤乱之作。

    韩　翃

    韩翃，字君平，南阳（今属河南）人。天宝十三载（754）进士。姬人柳氏，曾为番将沙吒利所夺，后仍归韩。德宗时为中书舍人。

    章台柳①

    章台柳② ，章台柳，往日依依③ 今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。

    【注释】

    ①韩翃和柳氏赠答故事，详见许尧佐《章台柳传》（《太平广记》卷四八五）、孟棨《本事诗》。　　②“章台”，汉长安中街名，见《汉书·张敞传》，是繁华的地方，后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记室春旦有所思》：“杨柳何时归，袅袅复依依。已映章台陌，复扫长门扉。”崔国辅《少年行》：“章台折杨柳。”《古今诗话》：“汉张敞为京兆尹，走马章台街。街有柳，终唐世曰章台柳。故杜诗云：京兆空柳色。”（《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引。《事文类聚》后集卷二十三所引略同，有脱文，引杜诗“柳色”作“柳市”，出杜集别本。杜句在《八哀篇·严武》诗中。《古今诗话》已逸，疑即宋李颀《古今诗话录》，见《宋史·艺文志》）。　　③“依依”，柔软貌。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”“往日依依”从《全唐诗》本，《章台柳传》引作“颜色青青”，《本事诗》引作“往日青青”。

    柳　氏

    事迹见前。

    杨柳枝

    杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋① ，纵使君来岂堪折。

    【注释】

    ①《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”

    张志和

    张志和，本名龟龄，字子同，金华（今属浙江）人。唐肃宗时待诏翰林。后隐居江湖间，自号烟波钓徒。著书名《玄真子》，亦以自号。

    渔　父

    西塞山① 前白鹭飞，桃花流水鳜鱼② 肥。青篛笠③ ，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

    【注释】

    ①《历代诗余》卷一百十一引《乐府记闻》称张志和“往来苕霅间作《渔歌子》词”。西塞山在浙江湖州市吴兴区西。　　②“鳜鱼”，一种大口细鳞，淡黄带褐色的鱼，今呼桂鱼，即鳜之音转。　　③“篛笠”，篛通作“箬”，竹箬做的斗笠。

    韦应物

    韦应物（737——？），长安人。唐玄宗时为三卫郎。建中二年（781）为比部员外郎，出为滁州、江州刺史。贞元初（785左右）为苏州刺史，后世称为“韦苏州”。所作词仅存《三台》、《转应》数曲。

    调笑令①

    胡马，胡马，远放燕支山② 下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。

    【注释】

    ①本调“仄、平、仄”，凡三换韵。　　②即焉支山，在甘肃山丹县东。《史记索隐·匈奴传》：“匈奴失焉支山，歌曰：失我焉支山，使我妇女无颜色。”“焉支”通作“燕支”、“胭脂”，本植物名，亦叫红蓝，花汁可做成红的颜料。

    刘禹锡

    刘禹锡（772——842），字梦得，洛阳（今属河南）人。贞元九年（793）登进士第，后因王叔文事贬为朗州（今属湖南）司马。元和十年（815）召还，又贬连州刺史。晚为太子宾客，加检校礼部尚书。禹锡在朗州，曾仿民歌为新词。有《刘宾客集》。

    竹枝四首①

    山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

    花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

    瞿塘② 嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

    长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

    山上层层桃李花，云间烟火是人家。

    银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畬③ 。

    杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

    东边日出西边雨，道是无情还有情④ 。

    【注释】

    ①《乐府诗集》卷八十一近代曲辞：“竹枝本出于巴渝。唐贞元中，刘禹锡在沅、湘，以俚歌鄙陋，乃依骚人《九歌》作《竹枝》新辞九章，教里中儿歌之，由是盛于贞元、元和之间。”刘禹锡原作有小引。　　②“瞿塘”亦作“瞿唐”，长江三峡之一，在重庆市奉节县。有滟滪堆，在江心。　　③“畬”，麻韵，shē。杜甫《秋日夔府咏怀》：“烧畬度地偏。”钱谦益笺引旧注：“楚俗烧榛种田曰畬。先以刀芟治林木曰研畬。其刀以木为柄，刃向曲谓之畬刀。”即所谓“刀耕火种”。耕种三年，田地须休息一次，故用《尔雅》“三岁曰畬”的畬字。　　④“情”、“晴”谐音。古乐府诗廋词，或出谜面，或出谜底。一般多用谜面，如“见莲不分明”，莲者，怜也之类；亦有出谜底者，如“明灯照空局，悠然未有期”，期者，碁也。或依宋本刘集作“道是无晴还有晴”。《乐府诗集》卷八十一：“一作晴。”作两“情”者出谜底也，作两“晴”者用谜面也。亦有上“情”下“晴”，谐音互见，蕴藉出之者，如清人朱子涵《重刊明钞刘宾客文集》卷二十七作“道是无情还有晴”。“情”、“晴”形似音同，流传易误。既各有合于古乐府辞例，自不妨并存。今仍从通行本并作“情”字，而记其异文，以供参考。

    浪淘沙

    日照澄洲江雾开，淘金女伴① 满江隈。美人首饰王侯印，尽是沙中浪底来② 。

    【注释】

    ①许浑《题峡山寺》四首之三：“蛮女半淘金。”金有矿金、沙金诸名称。淘沙金称为“淘金”或“淘沙”。　　②盖言王侯贵妇之金钱富贵，尽是从劳动男女在沙中浪底之辛勤劳动中得来。本篇在唐人词中，思想性殊高。

    白居易

    白居易（772——846），字乐天，太原（今属山西）人。元和三年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属重庆市）刺史。后为杭州刺史，又为苏州、同州（今属陕西）刺史，以刑部尚书致仕。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。其诗早年与元稹齐名，称“元白”；晚年又与刘禹锡齐名，称“刘白”。词不多，但影响后世甚大。有《白氏长庆集》。

    竹　枝

    瞿塘峡口水烟低，白帝城头① 月向西。唱得竹枝声咽处，寒猿闇鸟② 一时啼。

    【注释】

    ①重庆市奉节县白帝山上，西汉末公孙述据此，自号白帝，山、城因此得名。刘备伐东吴败归，就死在白帝城。用地名即景，亦有怀古意。　　②《水经注》卷三十四“江水”：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝；故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”李白诗《下江陵》“两岸猿声啼不住”，到唐代还是那样。“闇”，同“暗”。传世本《尊前集》，如黄荛圃旧藏明钞本，《唐宋名贤百家词》本，汲古阁本，俱作“闇”，缰村本作“闲”，盖误。残夜鸟啼，作“闇”自好。白氏本集亦作“闇”。

    望江南二首

    江南好，风景旧曾谙① 。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝② ，能不忆江南？

    江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子③ ，郡亭④ 枕上看潮头，何日更重游？

    【注释】

    ①“谙”，熟悉。　　②蓝草，蓼蓝，可制靛青。　　③宋之问《灵隐寺》：“桂子月中落，天香云外飘。”作者有《留题天竺灵隐两寺》诗：“宿因月桂落”，自注云：“天竺尝有月中桂子落。”又《东城桂》诗自注：“旧说杭州天竺寺，每岁中秋有月桂子堕。”这不过是中秋晚上到天竺山中赏月罢了。　　④“郡亭”，在杭州，盖即虚白亭。作者有《郡亭》诗：“况有虚白亭，坐见海门山。”

    温庭筠

    温庭筠（812——？），本名岐，字飞卿，太原祁县（今属山西）人。大中初（850左右）应进士，不第。黜为方城（今属河南）尉，改隋县（今属湖北）尉，后为国子助教。卒于咸通八年（867）以前。《旧唐书》谓其“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词”，词有《握兰集》、《金荃集》，今不传。唯《花间集》中尚存其词六十六首。诗与李商隐齐名，称“温李”。

    菩萨蛮

    小山① 重叠金明灭② ，鬓云欲度③ 香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。　　照花前后镜，花面交相映④ 。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪⑤ 。

    【注释】

    ①近有两说，或以为“眉山”，或以为“屏山”，许昂霄《词综偶评》：“小山，盖指屏山而言”，说是。若“眉山”不得云“重叠”。　　②承上屏山，指初日光辉映着金色画屏。或释为“额黄”、“金钗”，恐未是。　　③《词综偶评》：“犹言鬓丝撩乱也。”“度”字含有飞动意。　　④这里写“打反镜”，措辞简明。　　⑤“帖”，“贴”字通，和下文金鹧鸪的“金”字遥接，即贴金，唐代有这种工艺。“襦”，短衣。绣罗襦上，用金箔贴成鹧鸪的花纹。

    又①

    水精帘里颇黎枕② ，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天③ 。　　藕丝秋色浅④ 。人胜参差翦⑤ 。双鬓隔香红⑥ ，玉钗头上风⑦ 。

    【注释】

    ①本词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日》诗“人归落雁后，思发在花前”脱化。　　②李白《玉阶怨》：“却下水精帘”；李商隐《偶题》：“水纹簟上琥珀枕”，表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”，即玻瓈、玻璃。　　③张惠言《词选》评注：“江上以下，略叙梦境”，后来说本篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆，不妨看做远景，详见《读词偶得》。　　④当断句，不与下“人胜参差翦”连。藕合色近乎白，故说“秋色浅”，不当是戴在头上花胜的颜色。这里藕丝是借代用法，把所指的本名略去，古词常见。如温庭筠另首《菩萨蛮》的“画罗金翡翠”，不言帷帐；李璟《山花子》的“手卷真珠上玉钩”，不言帘。这里所省名词，当是衣裳。作者另篇《归国遥》：“舞衣无力风敛，藕丝秋色染”，可知。李贺《天上谣》：“粉霞红绶藕丝裙。”　　⑤“胜”，花胜，以人日为之，亦称“人胜”。《荆楚岁时记》：“正月七日为人日……翦彩为人，或镂金薄（箔）为人以贴屏风，亦戴之头鬓；又造华胜以相遗。”花胜男女都可以戴；有时亦戴小幡，合称幡胜。到宋时这风俗犹存，见《梦粱录》、《武林旧事》“立春”条。　　⑥“香红”指花，即以之代花。着一“隔”字，两鬓簪花，光景分明。　　⑦幡胜摇曳，花气摇荡，都在春风中。作者《咏春幡》诗：“玉钗风不定，香步独徘徊”，意境相近。

    又

    满宫明月梨花白，故人万里关山隔。金雁一双飞① ，泪痕沾绣衣。　　小园芳草绿，家住越溪② 曲。杨柳色依依，燕归君不归③ 。

    【注释】

    ①指衣上的绣纹。　　②“越溪”即若耶溪，北流入镜湖，在浙江绍兴市，相传为西施浣纱处。本词疑亦借用西施事。或以为越兵入吴经由的越溪，恐未是。杜荀鹤《春宫怨》：“年年越溪女，相忆采芙蓉。”亦指若耶溪。　　③上片写宫廷光景；下片写若耶溪，女子的故乡。结句即从故人的怀念中写，犹前注所引杜荀鹤诗意。“君”盖指宫女，从对面看来，用字甚新。柳色如旧，而人远天涯，活用经典语。见前韩翃《章台柳》注③。

    又

    夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语，深处麝烟长① ，卧时留薄妆。　　当年还自惜，往事那堪忆。花落月明残② ，锦衾知晓寒③ 。

    【注释】

    ①“深处”承上“重帘”来，指帘帷的深处。“麝烟”，一作“麝煤”，都指烛花。其指香墨时另是一义。以香料和油脂制烛，叫“香烛”。作者另篇《菩萨蛮》：“香烛销成泪。”“麝烟”、“麝煤”是另一种说法。薛昭蕴《浣溪沙》“麝烟兰焰簇花钿”，可互证。　　②这里不必纪实，犹李存勖《忆仙姿》（《如梦令》）：“残月落花烟重。”或校“花落”作“花露”，恐非。　　③张惠言《词选》评：“此自卧时至晓，所谓‘相忆梦难成’也。”

    更漏子

    柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌① ，画屏金鹧鸪② 。　　香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁③ 。红烛背，绣帘垂，梦长君不知。

    【注释】

    ①陈伏知道《从军五更转》：“城乌初起堞。”　　②“塞雁”、“城乌”是真的鸟，屏上的“金鹧鸪”却是画的，意想极妙。张惠言《词选》评：“三句言欢戚不同。”陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“此言苦者自苦，乐者自乐”，即张氏说。李贺《屏风曲》：“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。”词意如本此，画屏中人，亦未必乐也。　　③“谢家池阁”，字面似从谢灵运《登池上楼》诗来，词意盖为“谢娘家”，指女子所居。韦庄《浣溪沙》：“小楼高阁谢娘家”，这里不过省去一“娘”字而已。

    又

    玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。　　梧桐树① ，三更雨，不道离情正苦② ，一叶叶，一声声，空阶滴到明。

    【注释】

    ①“梧桐树”以下，谭献评《词辨》：“似直下语，正从‘夜长’逗出。亦书家无垂不缩之法。”谭评末句不大明白。后半首写得很直，而一夜无眠却终未说破，依然含蓄，谭意或者如此罢。　　②“不道”，不理会。言风雨不管人心里的痛苦。

    杨柳枝

    织锦机边① 莺语频，停梭垂泪忆征人。塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春② 。

    【注释】

    ①借用前秦窦滔妻苏蕙故事。苏氏织锦为回文旋图诗以赠滔，事见《晋书·列女传》。　　②“塞门”两句，翻用王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”意，更深一层。张敬忠《边词》：“二月垂杨未挂丝。”

    南歌子

    手里金鹦鹉，胸前绣凤凰② 。偷眼暗形相③ ，不如从嫁与④ ，作鸳鸯。

    【注释】

    ①谭献评《词辨》：“尽头语，单调中重笔，五代后绝响。”　　②这两句，一指小针线，一指大针线。小件拿在手里，所以说“手里金鹦鹉”。大件绷在架子上，俗称“绷子”，古言“绣床”，人坐在前，约齐胸，所以说“胸前绣凤凰”。和下面“作鸳鸯”对照，结出本意。　　③“形相”，犹说打量，相看。曹唐《小游仙诗》：“心知不敢一形相。”　　④“从”，任从。“从嫁与”，就这样嫁给他，不仔细考虑。

    望江南

    梳洗罢，独倚望江楼① 。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉② 水悠悠③ ，肠断白 洲④ 。

    【注释】

    ①《西洲曲》：“望郎上青楼。”　　②“脉脉”，含情相视貌。古诗：“盈盈一水间，脉脉不得语。”字当作“眽”，相视也。　　③与《西洲曲》“楼高望不见，尽日阑干头”意境相同；诗简远，词婉转，风格不同。　　④ 花白色，故称“白 ”。洲，水中可住的小岛。《白香山诗集》补遗卷上《送刘郎中赴任苏州》，汪立名注引《太平寰宇记》：“白 洲在湖州霅溪之东南，去洲一里。洲上有鲁公颜真卿芳菲亭，内有梁太守柳恽诗《江南曲》云：‘汀洲采白 ，日暮江南春’，因以为名。”又白居易《得杨湖州书》诗：“白 洲上春传语”；后集卷十五附白氏所作《白 洲五亭记》说得很详细。这里若指地名，过于落实，似泛说较好。中唐赵微明《思归》诗中间两联云：“犹疑望可见，日日上高楼。惟见分手处，白 满芳洲。”合于本词全章之意，当有些渊源。

    韩　偓

    韩偓，字致尧，一作致光，京兆万年（今属陕西）人。龙纪元年（889）进士。唐昭宗时以反对朱温贬濮州（今属山东）司马。唐亡，依王审知。自号玉山樵人。有艳体诗《香奁集》。

    生查子

    侍女动妆奁，故故惊人睡① ，那知本未眠，背面偷垂泪。　　懒卸凤凰钗，羞入鸳鸯被② 。时复见残灯，和烟坠金穗③ 。

    【注释】

    ①“故故”，故意。以为人睡着了，久待不耐，有意惊醒她。　　②《古诗十九首》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被。”　　③两句写就寝后依旧不眠金穗，灯芯结为灯花。结得过长了，有时会掉下一些火星，写残夜光景。

    皇甫松

    皇甫松，名一作嵩，字子奇，睦州（今属浙江）人。皇甫湜子。《花间集》称其为“皇甫先辈”（唐人呼进士为“先辈”，见《资治通鉴》卷二六七）。

    浪淘沙

    滩头细草接疏林，浪恶罾船① 半欲沉。宿鹭眠鸥飞旧浦② ，去年沙嘴是江心③ 。

    【注释】

    ①“罾船”，扳罾的船。《汉书·陈胜传》颜师古注：“罾，鱼网也，形如仰伞盖，四维而举之，音曾。”　　②“浦”，大水有小口别通，亦可作水边解。参看下孙光宪《菩萨蛮》注⑨。　　③现在的沙嘴（沙滩）当去年还在江心，言江沙淤积得很快。汤显祖评《花间集》：“桑田沧海，一语道破。”

    望江南

    兰烬① 落，屏上暗红蕉② 。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧③ ，人语驿边桥④ 。

    【注释】

    ①灯烛之芯结花如兰。李贺《恼公》：“蜡泪垂兰烬。”王琦注：“兰烬，谓烛之余烬状似兰心也。”　　②《格致镜原》卷六八引《益部方物略记》：“红蕉于芭蕉盖自一种，叶小，其花鲜明可喜（即今之美人蕉），蜀人语染深红者谓之蕉红。”这里“红蕉”，盖亦指颜色，犹言蕉红。残夜灯昏，映着画屏作深红色。　　③白居易《寄殷协律》诗自注：“江南《吴二娘曲》云：‘暮雨萧萧郎不归。’”《诗·郑风·风雨》：“风雨潇潇。”“潇潇”、“萧萧”字通，雨下得很急。　　④骑马以传递公文叫“驿传”，沿途供他们休息的所在叫“驿舍”，或临水有桥叫“驿桥”。

    又

    楼上寝，残月下帘旌① 。梦见秣陵② 惆怅事③ ，桃花柳絮满江城，双髻坐吹笙。

    【注释】

    ①“帘旌”，帘额，即帘子上部所缀软帘。白居易《旧房》：“床帷半故帘旌断。”李商隐《正月崇让宅》：“蝙拂帘旌终展转。”　　②“秣陵”，即金陵，今南京市。　　③下边所写梦境本是美满的，醒后因旧欢不能再遇，就变为惆怅了。用“惆怅事”一语点明梦境，又可包括其他情事，明了而又含蓄。

    采莲子

    菡萏香连十顷陂① 举棹② ，小姑贪戏采莲迟年少。晚来弄水船头湿举棹，更脱红裙裹鸭儿年少。

    【注释】

    ①《尔雅·释草》：“荷，芙蕖……其华菡萏。”《诗·陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲菡萏。”陂，水边堤岸。分言之，荷花含苞的叫菡萏，盛开的叫芙蕖，但通言没有分别。　　②“举棹”、“年少”，叶韵，都是《采莲子》例有的“和声”。

    又

    船动湖光滟滟① 秋举棹，贪看年少信船流② 年少。无端隔水抛莲子举棹，遥被人知半日羞③ 年少。

    【注释】

    ①“滟滟”，光动摇貌。张若虚《春江花月夜》：“滟滟随波千万里。”　　②“信船流”，犹“任船流”。女子忘却划船，任它自流。　　③“半日羞”，羞了好一会儿。倒装句法。

    韦　庄

    韦庄（836——910），字端己，京兆杜陵（今属陕西）人。广明元年（880）黄巢破长安，庄在都中，有《秦妇吟》记其事。唐昭宗乾宁元年（894）成进士。蜀王建称帝，庄为宰相。在成都时曾居杜甫草堂故址，故诗集号《浣花集》。

    浣溪沙

    惆怅梦余山月斜，孤灯照壁背窗纱。小楼高阁谢娘家① 。　　暗想玉容何所似② ？一枝春雪冻梅花③ ，满身香雾簇朝霞④ 。

    【注释】

    ①“谢娘”，六朝时已有此称。《玉台新咏》有徐悱妇《摘同心支子寄谢娘因附此诗》。或以为指李德裕撰《谢秋娘曲》之谢秋娘，恐非。“谢娘家”见上温庭筠《更漏子》注③。这句承上“惆怅梦余”来，梦到伊处，醒却不是，只见斜月残灯而已。又开出过片“暗想”以下。　　②汤显祖评：“以暗想句问起，则下二句形容快绝。”　　③此句又见作者诗《春陌二首》之一。　　④曹植《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞。”

    又

    夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干。想君思我锦衾寒① 。　　咫尺画堂深似海② ，忆来唯把旧书看，几时携手入长安③ ？

    【注释】

    ①一句叠用两个动词，代对方想到自己，透过一层，曲而能达。句法亦新。　　②仍是室迩人远、咫尺天涯意。　　③下三句说出本事。人不必远，以阻隔而堂深；其所以阻隔却未说破。“携手入长安”者，盖旧约也，今唯有把书重看耳，几时得实现耶？宋周邦彦《浣溪沙》：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”殆即由此变化，而句意较明白，可作为解释读。

    思帝乡

    春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。

    妾拟将身嫁与，一生休① 。纵被无情② 弃，不能羞。

    【注释】

    ①“休”，罢。这一辈子也就此算了。　　②“无情”作名词用，仿佛说“薄情”，指薄情的男子。

    女冠子

    四月十七，正是去年今日，别君时① ，忍泪佯低面，含羞半敛眉。　　不知魂已断② ，空有梦相随。除却天边月，没人知③ 。

    【注释】

    ①以句法看，当连上“四月十七”为一句；以韵脚论，仄韵换平韵，“时”与“眉”叶；就意思论，“时”字承上，“别君”启下离别光景：如这等地方，句读只可活看。　　②单看上片，好像是一般的回忆，且确说某月某日，哪知却是梦景。径用“不知”点醒上文，句法挺秀。韦另有《女冠子》，情事相同，当是一题两作，那首结句说：“觉来知是梦，不胜悲”，就太明白了... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读