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古殊欠古厚,律詩則不免靡靡之音。蓋天賦奇才,中年早死。故養未純粹,詣未精深耳。”

    徐世昌《晚晴簃詩匯·評黄仲則》:“兩當軒天才曠逸。五言古詩初擬漢、魏,微嫌著迹。後乃泛濫唐、宋大家,所造益進。以七言歌行爲最著。少年名作,雅近謫仙。其善者豪宕感激,韻概俱勝。如憑虚御風,不可捉摸。而頽放淺滑,時亦不免。入都後作,頗致力昌黎、東坡之間,蹊徑一變,實較專摹太白爲優。其縱横自如,無意不達。真若淚流鮫客,悉化明珠;米擲麻姑,俱成丹粒。而哀笳激管,乏厚重安徐之致。雖爲境迫,亦露促徵。”

    清吴文溥《南野堂筆記·評輯黄仲則詩》:“武進黄少尹仲則詩,超超玄箸,俊句欲仙。”

    清吴錫麒《與劉松嵐書論黄仲則詩》:“所刊黄仲則詩已得寓目。玩其旨趣,原本風騷。清窈之思,激哀於林樾;雄宕之氣,鼓怒於海濤。傳之千秋,斯人不死矣。”

    容肇祖《中國文學史大綱》:“黄景仁詩希蹤太白,清峭高妙。論者認爲清詩至此,頗有難繼之嘆。”

    劉大杰《中國文學發展史》:“清代著名詩人,有江蘇武進的黄景仁。……他懷抱不平,但缺乏力量,表現了哀怨婉麗的獨特風格。……它的根本缺點,仍在於缺乏廣闊的現實社會内容,不能深入揭露社會矛盾。”

    錢仲聯《三百年來江蘇的古典詩歌》:“黄景仁是早熟的天才。……所爲詩多哀怨之音,善於表達個人身世的感受。袁枚比之於李白,其實黄氏於韓愈、李商隱不同風格的詩,都能吸取它們的長處,自成俊逸的風格。”

    繆鉞《黄仲則逝世百五十年紀念》:“偉大作家,率皆深入世間,閲歷宏富,傷時憂世,悲天憫人……此杜子美所以卓爲詩聖也。然又有一種作者,富於才情而疏於世故。所歌詠者,不外家人故舊之間、身世寥落之苦。而靈心善感,一往情深;花下酒邊,别有懷抱。其凄愴悱惻低徊掩抑之致,使百世讀者爲之蕩氣迴腸不能自已。此雖弗克與杜子美比亞,要亦自有其不可銷歇之芳馨。秋菊春蘭,無絶終古。若求之於近三百年中,如黄仲則之詩,納蘭容若、項蓮生之詞,斯其選矣。”又:“黄仲則有真性情,有真才氣,復能遠法太白,不囿時趨。雖限於天年,未臻蒼老,然在當時已如嘉禾秀出,穎豎群倫。”

    李國章《論黄仲則在清代中期詩壇的地位》:“黄仲則和曹雪芹、吴敬梓所處的時代相近,生平遭際也有相似之處。生活的困頓,命運的坎坷,加上多才而又短命,使黄仲則的詩篇多愁苦之音。他還以憤世嫉俗的詩篇,抒發自己的不平之鳴。反映一個窮苦潦倒的知識分子在封建社會的悲慘遭遇。同《紅樓夢》、《儒林外史》所表現的主題思想相比,在揭露封建制度的本質方面雖還顯得不够深刻,但在某種程度上則有異曲同工之妙。”

    嚴迪昌《論黄仲則》:“其長篇五七言古風,既有李青蓮之豪宕騰挪,又存韓昌黎的盤轉古硬。而豪宕跳蕩中流轉以低徊哀苦之情,古樸瘦硬間又不時有疏快俊逸之味。這又是離立於李白、韓愈者。……至若七言律,則清麗綿邈處富具李商隱韻致,瘦勁峭拔處又得黄庭堅意味。……即使風神摇曳的七言絶句,也獨多酸辛之調,這又恰恰是兩當軒所自言自有之聲情。”

    治芳《薄命詩人黄仲則》:“黄仲則直接取材於實際生活場景和社會現象的詩篇,其價值不僅在於題材新穎,開拓了前人未曾涉足的新的領域,提供了新的審美對象;更重要的是構思脱俗,立意不凡。詩人不以精確地描摹這些現象和場景爲滿足,而是‘興發於此而意歸於彼’,有所寄託和概括。通過這詩,我們認識了那個時代,也更深入地認識了詩人自己。”

    錢璱之《讀黄仲則詩詞》:“黄仲則的詩詞在鳴不平、吟苦調、抒發感情、表現個性、追求新警而又歸於自然等方面,形成了他獨特的藝術風格。……在清代詞林中,《兩當軒集》不愧是破夜的哀音,凌宵的勁羽。”

    朱舒甲《黄仲則和兩當軒集》:“他的詩没有廊廟經世之氣,也無林下出世之風,而是挣扎在兩者之間,抒發個人的窮愁潦倒、侘傺不遇的憤慨和對方正倒植、讒諛得志的不平之情,曲折地反映了封建末世的黑暗和腐朽。”
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