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今传是楼诗话 九
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三二一、郑五作歇后语，世多轻之，不谓竟有以入诗者，工部云：“山鸟花花皆友于。”昌黎云：“谁谓贻厥无基址。”虽在大家，末足为训也。
三二二、诗家习用字样，如“遮莫”之为“如此”，“只今”之为“至今”，“取决”之为“按次”，“剩欲”之为“欲想”，又如“若为情”、“若为通”、“若个边”、“作么生”之类，其例甚多，更仆难举。大都有可解者，亦有不可尽解者，有有来历者，亦有无来历者。正如官场中文移常用之语，通行至今，究无以易。
三二三、仁和谭仲修（献），以诗词名于同光间，世所称为复堂先生者也。曩宰吾邑，风流文采，一时称盛，刻徐子苓（西叔）、戴子瑞（家麟）、王伯垣（尚辰）所为诗为《合肥三家诗选》。伯垣一字谦斋，君与之酬唱独多。兹仅录其关于乡献者。《苦雨同谦斋作》之一云：“莫扫遗园径，泥涂老更惊。鸣琴同失响，种秫恐无成。大造知何意，微官益自轻。还思讼风伯，唇舌藉君卿。”遗园者，谦斋所居也。《和谦斋秋感》之一云：“紫蓬山色晚苍苍，意与浮云六合翔。白发鸣琴犹吏隐，青春无石作归装。尔来偃蹇还乡梦，往事销沉结客肠。濯马欲寻人不见，逍遥津上有新霜。”《消寒杂咏，为谦斋典籍作》云：“高阁写松风，遗园酒不空。银刀违我辈，儒侠抱谁同。畅以题襟集，栖之半亩宫。阮生仍至慎，兴在竹林中。”《怀遗园海棠》云：“明妆照镜镜无尘，绛树垂垂艳四邻。西府自怜红袖影，东风留赠白头人。园林好处难离别，烟雨多时减笑颦。隔断轻绡空入萝，一番闭置不成春。”《答王谦斋方子听小除夕见怀长句》云：“小除同此天崖雪，忆我忆君两不知。飞鹚过都甘早退，谷莺求友永相思。春风憔悴淮南梦，人日荒凉老杜诗。各有千秋倍珍重，年年莫负岁寒时。”《和答王谦斋蒯翰卿庐州见怀》云：“浮屠桑下怜三宿，况梦青山又故人。倦鸟苇苕知有雨，落花藩溷更亡茵。攀出丛桂君招隐，Θ后芳兰我幸民。互答歌声二干里，百年原宪老长贫。”《又送谦斋回庐州》云：“浩荡前期在，苍茫后约留。天涯同一室，心事各千秋。已罢餐英酌，还恩采药游。清晖知不隔，岁岁月当头。”“磨迹问遗园，林花应更繁。别君梅树下，念昔竹林尊。宝剑长相望，青山若有云。三年重晤手，止水复留痕。”此诗乃谦斋丈远道相访时之作。又《千秋岁》词《示遗园诗老，时同客上海》云：“曲阑干外，前度轻红退。疏雨断，微云碎。新愁佣揽镜，旧病难忘带。江水阔，盈盈不渡空相对。意外同高会。寒减西园盖。好斗取，身长在。梦中芳草远，曲里朱弦改。留影去，依然明月生沧海。”遗园花木之盛，里中人犹盛称之。复堂有《壶中天慢》词为《夏夜访遗园主人不遇作》云：“眉痕吐月，倚新凉，罗决流云栖暝。杨柳知门尘不到，记取羊求三径。叠石生秋，余花媚晚，何地无幽境。先牛舒啸，结庐只在人境。我是琴赋嵇康，依然病娴，即渐忘龙性。留得《广陵》弦指在，无复竹林高兴。裁制荷衣，称量药裹，况昧君同领。清晖遥夜，碧天飞上明镜。”复堂以词人作宰，吏事非其所长，时人亦有以是嘲之者。实则时际承平，民安耕凿，长孺卧治，自属无妨。今按《复堂日记》二则，一云：“行县大风雪，舆中闭置，帘隙中阅《草堂诗余》。”又云：“邨舍点阅《草堂诗余》，拥鼻微吟，竟忘身作催租吏也。”大似“落日无王事，青山在县门”情景。追忆清时，渺如天上，盖不胜悠悠我里之思。《日记》中又曰：“谦斋老去填词，吟安一字，往往倚枕按拍，竟至彻晓。予自来合州，与谦斋交，政罢长吟，奚童相望，两人有同好也。”谦斋丈固不以工词名，致力之深，於此可见。
三二四、复堂有《题包孝肃祠堂》云：“祠门云气接华光，待雨先秋试蚤凉。水鸟飞来蒲苇碧，青山影里芰荷香。好从尊酒频中圣，见说清时有谏章。芳草远寻歌楚怨，人间何地不三湘。”《施水秋汛》云：“青归山色到眉间，施水衰衷往复还。一自风云开甲第，遂令草树隔人寰。渔歌白日庐中去，秋士青丝铙裹斑。不信巢湖三百里，老夫无耳洗潺。”《夜宿中庙》云：“浪华云集共沈浮，对此泓峥我欲愁。水底有山如照镜，人家种柳易悲秋。三更月出凉无际，千顷波平翠不收。巢父曹公同一梦，隐沦战伐两难留。”《姥山》云：“中流袖拂姥山青，叶下依稀似洞庭。湖水湖烟迷处所，九歌无意问湘灵。”《和答李丹叔》云：“国风从古说温柔，无屋何妨且住舟。楼上才人曾作赋，机中春女尚悲秋。绿波碧草吟兼梦，白水青山卧亦游。病里把君诗遇目，负他婪尾与遨头。”各诗似皆宰吾邑时作者。
三二五、中庙为吾邑胜地，《复堂日记》云：“宿中庙待月。月出，临湖览眺。白石词‘千顷翠澜’，荡人胸孔，姥山中流一螺，殆如浮玉望焦山宅。”按复堂诗所谓“千顷波平翠不收”者，盖自姜词脱胎。余屡过中庙，曾留长句，惜稿均不存矣。
三二六、中兴人物，以湖湘为盛。而特立独行，卓著风义，则江忠烈公岷樵，实堪首屈。忠烈殉节在吾肥金斗圩侧，距余家仅咫尺。今旌忠碑亭及城内专祠均尚在。儿时闻乡老谈公就义之烈，不让睢阳，辄为景行不置。忠烈诗不多见，其《发都门二首寄别曾涤生庶子》云：“久客思乡井，常恐归无时。仆夫已趣装，又作别离悲。别离随处有，感君人心脾。逢人夸我贤，相对仍切偲。缅思古人交，形隔神明随。君非私我好，此意我自知。西风何太急，临歧吹我衣。”“向晚度桑乾，月暗云水黄。平生四度过，今夕真凄凉。我友涎为鬼，我师复病床。咫尺行不易，况此道路长。蟋蟀号四野，悲风动阴房。遥怜高堂上，今夜梦还乡。”两诗皆性情中语。曾湘乡撰公墓志，其铭辞中云：“有师郑君，有友邹子。卧病长安，朝夕在视。亦有曾生，燕南旅死。谋归三丧，返葬万里。”亦及此事。盖惟笃于师友，而后不负国家，固不俟其就义从容，早卜其必以忠义死矣。又湘乡《训岷樵诗》云：“市廛交态角一哄，朝为沸汤莫冰冻。江侯尔岂今世人，要须羊左与伯仲。汉上邹生猿者徒，卧病长安极屡空。导养难绝三彭仇，恶谶欲寻二竖梦。君独仁之相掖携，心献厥诚匪貌贡、执役能令贱者羞，感物颇为时人诵。”全篇余已选入《养正诗选》中。邹名兴愚，字柳，新化人。客居陕西新安。道光庚子举陕西乡试，家酷贫而自守严，不苟取。大病居京师，不得与礼部试，医药杂役，皆岷樵躬之。迨病死，湘乡与忠烈及其族人为经纪后事。事见湘乡《训岷樵诗附记》。当时都下有“曾条生包办挽联，江岷樵包运灵柩”之称。前辈高行，播为佳话，因并著之，以式浇俗。
三二七、泗州杨杏城侍郎士琦，与余初晤于申浦，再聚于秣陵，一谈大悦，盖夙契也。诗宗玉溪，稿多散佚。近志盒以二律见示，《新居铁狮子胡同李侯宅》云：“旧时相国通侯第，今日寻常百姓家。堂燕有巢怜幕客，铁狮无主吊宫娃。楸梧早种冬青树，桃李犹开故国花。泣路王孙哀杜老，青门何论邵平瓜。”《园居》云：“地僻园荒客过稀，雨霏霏后柳依依。负暄习老黄绵袄，忍冻邻童白袷衣。怕看围棋争死却，坐观庭草畅生机。周妻何肉非吾累，饱饭胡麻便不饥。”洵诗中隽品也。晚岁卜筑西湖，没于沪上。吾友袁伯（思亮）挽之云：“华屋山邱恨，湖波日夜流。可怜前度月，犹照旧时楼。犀榻悲长掩，膺舟怆昔游。酒痕襟上在，忍更说杭州。”侍郎为文敬公莲甫之弟，一门鼎盛，甲于淮北。兄味春，弟芰责，犹子瑟君，并皆能诗工画。芰青甲子暮春游杭，有《湖庄》诗：“太息故庐好杨柳，左邻苏老右林逋。”其时湖庄已献主矣。瑟君有《赠众异》诗：“愁满山川不暇梦，怜君罗网翼差池。一灯人梦重城隔，万泪当前细字知。未必世人皆欲杀，可能圆盖便无私。浮生亦说闲非易，他日朱颜好护持。”当系庚申后作。石遗谓瑟君年少才美，诗学五溪，固宜与众异岳秋并驾。
三二八、易哭盒之于国变后入都也，杏城宵左右之。樊山有《次实父均寄杏城》云：“依然癸丑永和年，催起嘉宾幕里眠。天定犹当与天竞，人才难得有人怜。从他瓦缶雷音沸，还我金瓯国势坚。春夜新宫无梦到，苍龙溪上忆山玄。”自注：“公遇实甫极厚。”
三二九、湘乡陈翼牟主政士廉，博通群籍，余事为诗，殆与玉溪、冬郎为近。志盒检示遗诗，乃卒亥以前作也。《春日杂诗》云：“偶控茅龙谒紫微，汉家故事已全非。羊头烂贱通侯贵，愿借天钱十万归。”“卫霍联翩拥节旄，乌衣门巷渐萧骚。清贞颇笑王怀祖，得隶中兵已自豪。”“茂才异等试新科，浮海齐挥落日戈。去国悲吟归国笑，春风红杏少年多。”“华冠纵履敢逃名，一笑罢官抵叶轻。君看楼台平地起，几人坐啸到公卿。”“黄金能解相如渴，白眼翻遭亭尉呵。献赋封侯两无分，双丸相逐去如梭。”皆隐讽时政者。清季官邮传部时，尚书某君，深嫉名士，能诗文者多自讳。一日有寿某权要文，众举翼牟属草。后司中请派事，单内但见其名，辄曰：“此人工文，不能任事。”坐是沉滞。悔读《南华》，古今同慨。所著《黄学庐杂记》，极见精博。近代湘中郎潜仆学，君与李亦元《希圣》，韩力畲《朴存》，皆可传也。
三三○、铅山胡朝梁（诗庐），初学海军，精英文。旋折节读书，师事散原。中年隐于末吏，笃志为诗，形神俱槁，忧忧独造，雅近后山。甲寅、乙卯间，余与君唱酬最夥，今亦什不存一矣。曾记余过诗庐，有“檐低典似船”之句，颇肖当时情景。偶检君遗札，有“辱和诗风格至高，在东坡、临川之间”一语，可谓阿其所好，为之赧颜。诗何所指，都不省记。君寄余四律，录之，以志应求之雅。其一：“公卿以下大夫士，几辈能如君好贤。下走徒抱空文尔，来诗比之大隐焉。堆胸兵甲冲天气，洗眼沧溟归国船。巷尾犹嫌往还远，隔邻为卜两三椽。（自注：逸塘先生招饮，并约结邻，感赋奉谢，欲次来诗均，末能也。）”其二：“将军善处功名际，姓字纷传淮海间。矮屋打头知未惯，高轩过我竟忘还。嘘春消息迎梅柳，隔坐光芒接肺肝。早晚专城领旄铍，宁教挂壁大召闲。”（“矮屋”句盖答余“帘低典似船”之作。）其三：“佛面犹蒙累扔尘，丁香又压短帘新。我从都下诸贤后，来媚花间半日春。一老今为天下重，闲身旧是太平民。诗僧苦意追《骚》、《雅》，挽住风光作主人。（自注：三月二十九日，法源寺饯春雅集，呈湘绮老人兼示道阶和尚。）”其四：“无人省识春来处，此是春归饯别图。眼底胜流皆至矣，松间岳立者谁乎。衣冠今世已非古，文酒当年何日无。盛事乾嘉数难偏，可能一一与追摹。”盖题《法源寺饯春图》也。
三三一、诗庐晚佐吾友徐又铮幕府，庚申后屏迹学佛，中曾戒诗，旋又为之甚力，呕心协律，竟夭天年，亦可伤矣。君殁后余驰书宝融，谋刊遗稿，旋闻已由君之友人武进蒋竹庄编付商务书馆印行。竹庄笃于风义，今之古人也。宝融与诗庐交甚笃，又从君遗孤处钞得赠余诗二首寄余。其一：“合肥诸将起书生，公以知兵位列卿。毕竟功成爱萧散，此心惯与白鸥盟。”余卸内长后赴欧观战，诗庐见怀，故有是作。其二则丁巳次答余见赠一律云：“孝章众所毁，要自有大名。堂堂孔北海，乃匿一书生。荒哉言割据，鼓角动哀声。如公秉文武，独未习纵横。”余之原作则已佚矣。余居东后，宝融曾摘录君病中寄怀之作数句云：“海滨风日佳，繁樱可照几。白门旧游地，柳色今何似。会当起东山，赖公振邦纪。”原寄当日不知何故浮沈，今遗集中亦未见。“白门”句托兴深婉，其时英威捐馆未久也。此与宝融之“试向石城寻断梦，将军白骨已先寒”句，皆能不失风人之旨者。
三三二、时贤之诗，其气象最博大者。要以天门周泊园中丞为首屈一指。泊园与樊樊山、左笏卿同称楚中三老。余与泊园同官沈阳时，即有文字之雅，曾记其《游南城外小河沿》一律云：“城外清流与夏宜，我来正值凛秋时。凉台客散无歌管，曲岸人稀有钓丝。积水蛟龙凝望久，故山猿鹤说归迟。峥嵘最爱辽东帽，莫误山公饮习池。”余友舒宜园有和作云：“秋风园扇本非宜，况是边城落木时。未识胆肝谁与共，空余鬓发渐成丝。创深元气知难复，梦醒黄粱惜已迟。回首旧庐巢尚在，来春待燕差池。”“池”韵活押，颇为一时同人传诵。又泊园《民四十月九日出都》一律云：“鸡声晓唱促南辕，仆马羞人噤不喧。身外何曾携一物，眼中非复旧三门。（京师旧称正阳、崇文、宣武为三门，今皆改作。）尊羹已自输先见，薤本今方拔意根。桑下转头增恋惜，北城松竹是吾园。”盖是时项城方议帝制，泊园去官南归，“莼羹”一联，有深嘅矣。
三三三、西山大悲寺花事甚盛，旧为闽诗人张亨甫读书处。陈庵先生有《咏大悲寺秋海棠诗》云：“当年亦自惜芬芳，今日来看信断肠。涧谷一生稀见日，初花惜又值将霜。”强老居林下近三十年，清季被徵再起，朝局已非，故有此感。诗虽婉约，奇嘅已深。河间纪钜维（泊居），有《题番禺梁节庵画松卷子》诗云：“拗铁虬枝久郁蟠，世人都作散才看。十年树木犹如此，识得贞心岁已寒。”节庵旷世逸才，动而得谤，生前不获大用，卒完大节，即此诗可想见其风概矣。又郑海藏《题钱南园画马》有句云：“他年骏骨千金日，莫遣人间伯乐知。”迟暮之感，情见乎词，较庵、泊居两诗，更为质直。海藏又有《赠呼伦道宋铁梅小濂诗》，结句云：“满洲若有图存策，要及中年用此人。”此诗又不啻自为写照者也。
三三四、诗言性情，不争工拙。余非诗人而多诗友，可传之诗甚多，可传之人尤不少。偶分暇晷，Г笔写出，及余未死前读之，或余之友未死前读之，景事宛然，亦觉有味。但余欲写诗话，即手Й心悸，泪盈盈欲滴，而追忆生平第一畏友萧山陆亮臣矣。亮臣与余同年生，长余仅数日，以兄事之。躯干雄伟，貌尤笃厚，一望而知为有道之士。友人闲以其貌故，以中国之西乡隆盛目之。又因其字而戏呼以“老亮”。实则其生平澄清之志，每饭不忘，亦不在南洲卧龙下也。君东渡学陆军，迟余一年有余。校规每休日晚，归校有定刻。君善饮且豪，一日因事为诸友劝饮，大醉竟不能归。触校规应入营仓，（即校中狱室。）亮臣固当地之贵公子而名翰林者，为守校规故，亦不得不暂屈缧拽中矣。出营仓后，以四绝邮示云：“我来游戏神山上，蠖屈龙伸只自安。今日狱窗独不寐，始知养气十分难。”“矮床兀坐夜三更，雨滴空阶梦未成。抱膝闲吟还自笑，为谁惆怅到天明。”“年来学业太新奇，练得千重铁脸皮。翻怪群蚊更无赖，扑人争向面前飞。”“中宵默数平生事，愧对前贤已不多。他日吾文编订者，莫删今夕《楚囚歌》。”年来更事多，记忆力锐减，独此四诗，至今尚能上口。记当日余读此诗后，曾戏谓亮臣：‘抱膝闲吟’，君固以武乡自命，万一我能后君而死，编订之责，岂异人任。”今不幸而成谶语矣。余藏君遗墨独多，庚申之难，沦失不少，努力为之，亦后死者之责也。
三三五、亮臣有《自题丙午岁日记诗》一绝：“三十年华一瞬过，云烟尘土两蹉跎。待当除夕从头数，醉里光阴有几何。”此诗君曾自题新年所印小影贻余，此影系东京牛<辶入>神乐板上，森本蓼洲所摄。君前后赠余小影，以数十计，独此帧最小，易于携带。所映小影，貌如其生，且有题诗，余尤爱之，无论到何处，此帧常贮行箧，隋珠卞璧，不若是之珍贵矣。
三三六、亮臣游日光，适余以割痔入东京医院。君每日必以两三邮寄余，俾慰岑寂。函中有《宿南湖》五古一首，盖生平得意之作也。诗曰：“我来游日光，最爱南湖水。高踞万峰巅，宕漾云霞里。清流监毛发，波澜静不起。谁遣巨灵来，凿破神山趾。遂使群蛟龙，突飞不能止。作势挟风雷，万象俱披靡。在山与出山，水自如常耳。境遇有殊致，冲怀无异理。试为穷其源，岂复见奇诡。乃知伟大观，端自平淡始。”又一年余与同学何君锦庵同游旦光，观诸瀑布，曾至南湖，盘桓不能去，乃知君诗之佳喜。又亮臣一日忽来书云：“昨日别后，冒风雨乘车而行，意致快绝。自到日本后，遇大风雨，此为第一次，竟藉车夫之力，与之搏战，觉日前松岛、日光之游，犹输此痛快也。车中偶想他日厕身军旅，一旦冒风雨，潜师进薄敌垒时，或尚不能如此安坐车中之稳适耳。因口占一绝曰：‘高垣飞瀑下成渠，鲢辘行来快不如。却想潜师风雨夜，三军壮士一声呼。此诗虽俚，然颇足自适其意，写之博吾弟一粲”云云。观此益知老亮之所志矣。
三三七、甲辰同年留日学陆军者，只余与亮臣二人。当时风气未开，固不足异。余喜亮臣东渡诗，有“凤池多少神仙侣，但得君来已不孤。”盖纪实也。辛亥九月晋阳之变，年丈陆文烈公锺琦从容就义，亮臣亦以身殉。余曾以诗哭之，其一：“父死国兮子死父，义经日月纬江河。阿兄蹈海成三烈，正气君家聚独多。”其二：“同年同学复同庚，十万胸中富甲兵。吾道未行君已逝，剩双眼泪哭苍生。”实则寥寥数语，不足抒悲怀之万一也。先是庚子之变，文烈公方丁父艰，国忧家难，同遘一时，愤欲自裁。亮臣乃于孝带中书一铭曰：“我生不辰，罹此末造。父死成忠，子死成孝。九原相遇，破涕为笑。幸而后死，或至寿考。坚白尔心，以对苍昊。古人有言，荣名为宝。”盖其殉父之意，已决于是时矣。不谓十二年后，竟成谶语，殆数之前定者耶？亮臣妹夫乌君谪生告余，今此带尚存其家。当与魏笏谢砚，并垂不朽矣。南海关颖人同年赓麟有诗云：“殉孝何妨即殉忠，千秋碧血鬼犹雄，不须帛语翻疑案，从古成仁算考终。”亦纪此事者。
三三八、亮臣之兄韬庵君，申甫年丈之出嗣长公子也，以愤世蹈海死，名仁熙，字静山，幼与其仲弟亮臣，季弟慎斋，均从盛伯希先生游。学富根柢，慷慨有大志。十八入邑庠，十九秋合，已魁选矣。旋复弃去。自后屡丁内外艰，遂绝意进取。历佐端午桥制军、宝湘石中函幕府。会申甫年伯由词曹简任苏粮道，韬庵归侍养，自号过渡散人，又号陆哑子。蹈海前数月，自呼闩陆疯子。一日忽失踪，翌日乘广济船，蹈海中死。濒行遗书别家，并赋诗明志，死时年才三十四。诗曰：“梦中来了梦中还，小堕尘寰陆静山。此去疯魔疯入海，不留遣蜕在人间。”“脱屣妻孥未是憨，传家忠孝有人担。死看东海西来舶，化作鲸涛漫虎。”读此诗者殆可想见其为人。亮臣与申甫年丈同死国难。逊清三百年结局，以忠孝完人称者，当首推文烈、文节父子。静山“传家忠孝”之句，又不啻一谶语矣。
三三九、蕲水汤济武同年，吾党中之健者也。投分之深，逾于侪辈。游美之役，不幸为奸人狙击以殂。噩耗传来，交游扼腕。余曾有四截句挽之云：“停车过我笑言温，（君长教育时，每散直，辄徒步过谈，几无虚日。）一瞑烦冤诉九阍。枨独前游黄叔度，（谓速生同年亦缘游美遇害。）重瀛犹有未招魂。”“广长舌底妙澜翻，（君最善长演说。）新籍覃研不惮烦。（君居官后读书恒不倦。）五凤齐名君已逝，人才凋落我何言。（进步寅未组之先，君与剀君崧生、孙君伯兰、林君宗孟暨蒲伯英同年，创民主党，余戏有“民主五凤”之称，盖皆一时之选也。”）“二难文武竞贤声，各奋扶摇万里程。半翅云天伤早弱，不堪回首鹊原情。（谓铸新同年。”）“太息人天几折磨，年前曾听鼓盆歌。落机山色蓬瀛水，两地魂归唤奈何。”按济武平生诗不多作，独其悼亡诸什，成于赴美以前者，缠绵哀艳，恻恻动人，知交皆谓其寻常无此儿女子情。题为《亡室夏夫人以丙辰七月卒于东京寓庐。今年四月，余漫游来柬，桑田夫妇引视故居，怆然有作》：“海外重来赋《大招》，故居凝睇黯魂销。隔墙桃李将春去，旧路蘼芜入梦遥。十步回头肠九转，卅年离恨羽双修。蓬山青鸟知何处，望断天涯泪似潮。”又：“蜂慵蝶懒奈何天，落尽樱花又一年。鹃泪已枯惟有血，鸾胶欲续更无弦。仙踪盼断三山影，痴梦犹寻再世绿。万里相随旧明月，照人不似旧时圆。”又：“种草忘忧酒遣愁，抽刀不断爱河流。报君拚着鳏开眼，老我谁怜鹤上头。可有痴魂能化蝶，不堪密誓负牵牛。风尖露冷春寒重，凄绝更深独倚楼。”义：“春事阑珊梦影惊，异乡花鸟总无情。检囊怕触同心结，背地时温啮臂盟。忍使黔娄伤独活，不教方士报双成。青梅竹马儿时戏，此乐重寻是再生。”又：“死别经年梦尚疑，羌无片语写哀思。却惊宿草封香冢，岂有飞花返故枝。清怨灵妃遗锦瑟，空名夫误金龟。思君一字千行泪，天上人间知未知。”君本不以诗名，然此数作隶事遣词，极见工雅，知浸润于古者深矣。
三四○、先济武游美遇害者为黄远生同年，远生籍隶江西德化，原名为基，后以字行。与张嘉森（君迈）、蓝公武（志先）有新中国三少年之目。殁时余方使吉林，曾有诗哭之，今稿已久佚。曾记侯官严又陵（复）挽诗极佳，诗云：“到底何人贼，传来四海惊。微生丁厄运，乱世讳才名。渡海风吹婴，归途雨满旌。与君一日雅，叹息意难平。”秋风笛，读之惘然。远生天姿明敏，嗜学綦勤，早岁才名藉甚，争以远大期之。嗣后有声新闻界，（余当戏推君及丁佛言、刘少少为新闻界三杰。）天假之年，所诣必不止此。玉树早埋，又不独吾党之私痛也。远生诗不多见，言事之文特长，盖得力于天事者为多。近闻吾友梁任公、林宰平，已裒集远生遣文付梓，亦可谓笃于风义者矣。
三四一、甲... -->>
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三二二、诗家习用字样，如“遮莫”之为“如此”，“只今”之为“至今”，“取决”之为“按次”，“剩欲”之为“欲想”，又如“若为情”、“若为通”、“若个边”、“作么生”之类，其例甚多，更仆难举。大都有可解者，亦有不可尽解者，有有来历者，亦有无来历者。正如官场中文移常用之语，通行至今，究无以易。
三二三、仁和谭仲修（献），以诗词名于同光间，世所称为复堂先生者也。曩宰吾邑，风流文采，一时称盛，刻徐子苓（西叔）、戴子瑞（家麟）、王伯垣（尚辰）所为诗为《合肥三家诗选》。伯垣一字谦斋，君与之酬唱独多。兹仅录其关于乡献者。《苦雨同谦斋作》之一云：“莫扫遗园径，泥涂老更惊。鸣琴同失响，种秫恐无成。大造知何意，微官益自轻。还思讼风伯，唇舌藉君卿。”遗园者，谦斋所居也。《和谦斋秋感》之一云：“紫蓬山色晚苍苍，意与浮云六合翔。白发鸣琴犹吏隐，青春无石作归装。尔来偃蹇还乡梦，往事销沉结客肠。濯马欲寻人不见，逍遥津上有新霜。”《消寒杂咏，为谦斋典籍作》云：“高阁写松风，遗园酒不空。银刀违我辈，儒侠抱谁同。畅以题襟集，栖之半亩宫。阮生仍至慎，兴在竹林中。”《怀遗园海棠》云：“明妆照镜镜无尘，绛树垂垂艳四邻。西府自怜红袖影，东风留赠白头人。园林好处难离别，烟雨多时减笑颦。隔断轻绡空入萝，一番闭置不成春。”《答王谦斋方子听小除夕见怀长句》云：“小除同此天崖雪，忆我忆君两不知。飞鹚过都甘早退，谷莺求友永相思。春风憔悴淮南梦，人日荒凉老杜诗。各有千秋倍珍重，年年莫负岁寒时。”《和答王谦斋蒯翰卿庐州见怀》云：“浮屠桑下怜三宿，况梦青山又故人。倦鸟苇苕知有雨，落花藩溷更亡茵。攀出丛桂君招隐，Θ后芳兰我幸民。互答歌声二干里，百年原宪老长贫。”《又送谦斋回庐州》云：“浩荡前期在，苍茫后约留。天涯同一室，心事各千秋。已罢餐英酌，还恩采药游。清晖知不隔，岁岁月当头。”“磨迹问遗园，林花应更繁。别君梅树下，念昔竹林尊。宝剑长相望，青山若有云。三年重晤手，止水复留痕。”此诗乃谦斋丈远道相访时之作。又《千秋岁》词《示遗园诗老，时同客上海》云：“曲阑干外，前度轻红退。疏雨断，微云碎。新愁佣揽镜，旧病难忘带。江水阔，盈盈不渡空相对。意外同高会。寒减西园盖。好斗取，身长在。梦中芳草远，曲里朱弦改。留影去，依然明月生沧海。”遗园花木之盛，里中人犹盛称之。复堂有《壶中天慢》词为《夏夜访遗园主人不遇作》云：“眉痕吐月，倚新凉，罗决流云栖暝。杨柳知门尘不到，记取羊求三径。叠石生秋，余花媚晚，何地无幽境。先牛舒啸，结庐只在人境。我是琴赋嵇康，依然病娴，即渐忘龙性。留得《广陵》弦指在，无复竹林高兴。裁制荷衣，称量药裹，况昧君同领。清晖遥夜，碧天飞上明镜。”复堂以词人作宰，吏事非其所长，时人亦有以是嘲之者。实则时际承平，民安耕凿，长孺卧治，自属无妨。今按《复堂日记》二则，一云：“行县大风雪，舆中闭置，帘隙中阅《草堂诗余》。”又云：“邨舍点阅《草堂诗余》，拥鼻微吟，竟忘身作催租吏也。”大似“落日无王事，青山在县门”情景。追忆清时，渺如天上，盖不胜悠悠我里之思。《日记》中又曰：“谦斋老去填词，吟安一字，往往倚枕按拍，竟至彻晓。予自来合州，与谦斋交，政罢长吟，奚童相望，两人有同好也。”谦斋丈固不以工词名，致力之深，於此可见。
三二四、复堂有《题包孝肃祠堂》云：“祠门云气接华光，待雨先秋试蚤凉。水鸟飞来蒲苇碧，青山影里芰荷香。好从尊酒频中圣，见说清时有谏章。芳草远寻歌楚怨，人间何地不三湘。”《施水秋汛》云：“青归山色到眉间，施水衰衷往复还。一自风云开甲第，遂令草树隔人寰。渔歌白日庐中去，秋士青丝铙裹斑。不信巢湖三百里，老夫无耳洗潺。”《夜宿中庙》云：“浪华云集共沈浮，对此泓峥我欲愁。水底有山如照镜，人家种柳易悲秋。三更月出凉无际，千顷波平翠不收。巢父曹公同一梦，隐沦战伐两难留。”《姥山》云：“中流袖拂姥山青，叶下依稀似洞庭。湖水湖烟迷处所，九歌无意问湘灵。”《和答李丹叔》云：“国风从古说温柔，无屋何妨且住舟。楼上才人曾作赋，机中春女尚悲秋。绿波碧草吟兼梦，白水青山卧亦游。病里把君诗遇目，负他婪尾与遨头。”各诗似皆宰吾邑时作者。
三二五、中庙为吾邑胜地，《复堂日记》云：“宿中庙待月。月出，临湖览眺。白石词‘千顷翠澜’，荡人胸孔，姥山中流一螺，殆如浮玉望焦山宅。”按复堂诗所谓“千顷波平翠不收”者，盖自姜词脱胎。余屡过中庙，曾留长句，惜稿均不存矣。
三二六、中兴人物，以湖湘为盛。而特立独行，卓著风义，则江忠烈公岷樵，实堪首屈。忠烈殉节在吾肥金斗圩侧，距余家仅咫尺。今旌忠碑亭及城内专祠均尚在。儿时闻乡老谈公就义之烈，不让睢阳，辄为景行不置。忠烈诗不多见，其《发都门二首寄别曾涤生庶子》云：“久客思乡井，常恐归无时。仆夫已趣装，又作别离悲。别离随处有，感君人心脾。逢人夸我贤，相对仍切偲。缅思古人交，形隔神明随。君非私我好，此意我自知。西风何太急，临歧吹我衣。”“向晚度桑乾，月暗云水黄。平生四度过，今夕真凄凉。我友涎为鬼，我师复病床。咫尺行不易，况此道路长。蟋蟀号四野，悲风动阴房。遥怜高堂上，今夜梦还乡。”两诗皆性情中语。曾湘乡撰公墓志，其铭辞中云：“有师郑君，有友邹子。卧病长安，朝夕在视。亦有曾生，燕南旅死。谋归三丧，返葬万里。”亦及此事。盖惟笃于师友，而后不负国家，固不俟其就义从容，早卜其必以忠义死矣。又湘乡《训岷樵诗》云：“市廛交态角一哄，朝为沸汤莫冰冻。江侯尔岂今世人，要须羊左与伯仲。汉上邹生猿者徒，卧病长安极屡空。导养难绝三彭仇，恶谶欲寻二竖梦。君独仁之相掖携，心献厥诚匪貌贡、执役能令贱者羞，感物颇为时人诵。”全篇余已选入《养正诗选》中。邹名兴愚，字柳，新化人。客居陕西新安。道光庚子举陕西乡试，家酷贫而自守严，不苟取。大病居京师，不得与礼部试，医药杂役，皆岷樵躬之。迨病死，湘乡与忠烈及其族人为经纪后事。事见湘乡《训岷樵诗附记》。当时都下有“曾条生包办挽联，江岷樵包运灵柩”之称。前辈高行，播为佳话，因并著之，以式浇俗。
三二七、泗州杨杏城侍郎士琦，与余初晤于申浦，再聚于秣陵，一谈大悦，盖夙契也。诗宗玉溪，稿多散佚。近志盒以二律见示，《新居铁狮子胡同李侯宅》云：“旧时相国通侯第，今日寻常百姓家。堂燕有巢怜幕客，铁狮无主吊宫娃。楸梧早种冬青树，桃李犹开故国花。泣路王孙哀杜老，青门何论邵平瓜。”《园居》云：“地僻园荒客过稀，雨霏霏后柳依依。负暄习老黄绵袄，忍冻邻童白袷衣。怕看围棋争死却，坐观庭草畅生机。周妻何肉非吾累，饱饭胡麻便不饥。”洵诗中隽品也。晚岁卜筑西湖，没于沪上。吾友袁伯（思亮）挽之云：“华屋山邱恨，湖波日夜流。可怜前度月，犹照旧时楼。犀榻悲长掩，膺舟怆昔游。酒痕襟上在，忍更说杭州。”侍郎为文敬公莲甫之弟，一门鼎盛，甲于淮北。兄味春，弟芰责，犹子瑟君，并皆能诗工画。芰青甲子暮春游杭，有《湖庄》诗：“太息故庐好杨柳，左邻苏老右林逋。”其时湖庄已献主矣。瑟君有《赠众异》诗：“愁满山川不暇梦，怜君罗网翼差池。一灯人梦重城隔，万泪当前细字知。未必世人皆欲杀，可能圆盖便无私。浮生亦说闲非易，他日朱颜好护持。”当系庚申后作。石遗谓瑟君年少才美，诗学五溪，固宜与众异岳秋并驾。
三二八、易哭盒之于国变后入都也，杏城宵左右之。樊山有《次实父均寄杏城》云：“依然癸丑永和年，催起嘉宾幕里眠。天定犹当与天竞，人才难得有人怜。从他瓦缶雷音沸，还我金瓯国势坚。春夜新宫无梦到，苍龙溪上忆山玄。”自注：“公遇实甫极厚。”
三二九、湘乡陈翼牟主政士廉，博通群籍，余事为诗，殆与玉溪、冬郎为近。志盒检示遗诗，乃卒亥以前作也。《春日杂诗》云：“偶控茅龙谒紫微，汉家故事已全非。羊头烂贱通侯贵，愿借天钱十万归。”“卫霍联翩拥节旄，乌衣门巷渐萧骚。清贞颇笑王怀祖，得隶中兵已自豪。”“茂才异等试新科，浮海齐挥落日戈。去国悲吟归国笑，春风红杏少年多。”“华冠纵履敢逃名，一笑罢官抵叶轻。君看楼台平地起，几人坐啸到公卿。”“黄金能解相如渴，白眼翻遭亭尉呵。献赋封侯两无分，双丸相逐去如梭。”皆隐讽时政者。清季官邮传部时，尚书某君，深嫉名士，能诗文者多自讳。一日有寿某权要文，众举翼牟属草。后司中请派事，单内但见其名，辄曰：“此人工文，不能任事。”坐是沉滞。悔读《南华》，古今同慨。所著《黄学庐杂记》，极见精博。近代湘中郎潜仆学，君与李亦元《希圣》，韩力畲《朴存》，皆可传也。
三三○、铅山胡朝梁（诗庐），初学海军，精英文。旋折节读书，师事散原。中年隐于末吏，笃志为诗，形神俱槁，忧忧独造，雅近后山。甲寅、乙卯间，余与君唱酬最夥，今亦什不存一矣。曾记余过诗庐，有“檐低典似船”之句，颇肖当时情景。偶检君遗札，有“辱和诗风格至高，在东坡、临川之间”一语，可谓阿其所好，为之赧颜。诗何所指，都不省记。君寄余四律，录之，以志应求之雅。其一：“公卿以下大夫士，几辈能如君好贤。下走徒抱空文尔，来诗比之大隐焉。堆胸兵甲冲天气，洗眼沧溟归国船。巷尾犹嫌往还远，隔邻为卜两三椽。（自注：逸塘先生招饮，并约结邻，感赋奉谢，欲次来诗均，末能也。）”其二：“将军善处功名际，姓字纷传淮海间。矮屋打头知未惯，高轩过我竟忘还。嘘春消息迎梅柳，隔坐光芒接肺肝。早晚专城领旄铍，宁教挂壁大召闲。”（“矮屋”句盖答余“帘低典似船”之作。）其三：“佛面犹蒙累扔尘，丁香又压短帘新。我从都下诸贤后，来媚花间半日春。一老今为天下重，闲身旧是太平民。诗僧苦意追《骚》、《雅》，挽住风光作主人。（自注：三月二十九日，法源寺饯春雅集，呈湘绮老人兼示道阶和尚。）”其四：“无人省识春来处，此是春归饯别图。眼底胜流皆至矣，松间岳立者谁乎。衣冠今世已非古，文酒当年何日无。盛事乾嘉数难偏，可能一一与追摹。”盖题《法源寺饯春图》也。
三三一、诗庐晚佐吾友徐又铮幕府，庚申后屏迹学佛，中曾戒诗，旋又为之甚力，呕心协律，竟夭天年，亦可伤矣。君殁后余驰书宝融，谋刊遗稿，旋闻已由君之友人武进蒋竹庄编付商务书馆印行。竹庄笃于风义，今之古人也。宝融与诗庐交甚笃，又从君遗孤处钞得赠余诗二首寄余。其一：“合肥诸将起书生，公以知兵位列卿。毕竟功成爱萧散，此心惯与白鸥盟。”余卸内长后赴欧观战，诗庐见怀，故有是作。其二则丁巳次答余见赠一律云：“孝章众所毁，要自有大名。堂堂孔北海，乃匿一书生。荒哉言割据，鼓角动哀声。如公秉文武，独未习纵横。”余之原作则已佚矣。余居东后，宝融曾摘录君病中寄怀之作数句云：“海滨风日佳，繁樱可照几。白门旧游地，柳色今何似。会当起东山，赖公振邦纪。”原寄当日不知何故浮沈，今遗集中亦未见。“白门”句托兴深婉，其时英威捐馆未久也。此与宝融之“试向石城寻断梦，将军白骨已先寒”句，皆能不失风人之旨者。
三三二、时贤之诗，其气象最博大者。要以天门周泊园中丞为首屈一指。泊园与樊樊山、左笏卿同称楚中三老。余与泊园同官沈阳时，即有文字之雅，曾记其《游南城外小河沿》一律云：“城外清流与夏宜，我来正值凛秋时。凉台客散无歌管，曲岸人稀有钓丝。积水蛟龙凝望久，故山猿鹤说归迟。峥嵘最爱辽东帽，莫误山公饮习池。”余友舒宜园有和作云：“秋风园扇本非宜，况是边城落木时。未识胆肝谁与共，空余鬓发渐成丝。创深元气知难复，梦醒黄粱惜已迟。回首旧庐巢尚在，来春待燕差池。”“池”韵活押，颇为一时同人传诵。又泊园《民四十月九日出都》一律云：“鸡声晓唱促南辕，仆马羞人噤不喧。身外何曾携一物，眼中非复旧三门。（京师旧称正阳、崇文、宣武为三门，今皆改作。）尊羹已自输先见，薤本今方拔意根。桑下转头增恋惜，北城松竹是吾园。”盖是时项城方议帝制，泊园去官南归，“莼羹”一联，有深嘅矣。
三三三、西山大悲寺花事甚盛，旧为闽诗人张亨甫读书处。陈庵先生有《咏大悲寺秋海棠诗》云：“当年亦自惜芬芳，今日来看信断肠。涧谷一生稀见日，初花惜又值将霜。”强老居林下近三十年，清季被徵再起，朝局已非，故有此感。诗虽婉约，奇嘅已深。河间纪钜维（泊居），有《题番禺梁节庵画松卷子》诗云：“拗铁虬枝久郁蟠，世人都作散才看。十年树木犹如此，识得贞心岁已寒。”节庵旷世逸才，动而得谤，生前不获大用，卒完大节，即此诗可想见其风概矣。又郑海藏《题钱南园画马》有句云：“他年骏骨千金日，莫遣人间伯乐知。”迟暮之感，情见乎词，较庵、泊居两诗，更为质直。海藏又有《赠呼伦道宋铁梅小濂诗》，结句云：“满洲若有图存策，要及中年用此人。”此诗又不啻自为写照者也。
三三四、诗言性情，不争工拙。余非诗人而多诗友，可传之诗甚多，可传之人尤不少。偶分暇晷，Г笔写出，及余未死前读之，或余之友未死前读之，景事宛然，亦觉有味。但余欲写诗话，即手Й心悸，泪盈盈欲滴，而追忆生平第一畏友萧山陆亮臣矣。亮臣与余同年生，长余仅数日，以兄事之。躯干雄伟，貌尤笃厚，一望而知为有道之士。友人闲以其貌故，以中国之西乡隆盛目之。又因其字而戏呼以“老亮”。实则其生平澄清之志，每饭不忘，亦不在南洲卧龙下也。君东渡学陆军，迟余一年有余。校规每休日晚，归校有定刻。君善饮且豪，一日因事为诸友劝饮，大醉竟不能归。触校规应入营仓，（即校中狱室。）亮臣固当地之贵公子而名翰林者，为守校规故，亦不得不暂屈缧拽中矣。出营仓后，以四绝邮示云：“我来游戏神山上，蠖屈龙伸只自安。今日狱窗独不寐，始知养气十分难。”“矮床兀坐夜三更，雨滴空阶梦未成。抱膝闲吟还自笑，为谁惆怅到天明。”“年来学业太新奇，练得千重铁脸皮。翻怪群蚊更无赖，扑人争向面前飞。”“中宵默数平生事，愧对前贤已不多。他日吾文编订者，莫删今夕《楚囚歌》。”年来更事多，记忆力锐减，独此四诗，至今尚能上口。记当日余读此诗后，曾戏谓亮臣：‘抱膝闲吟’，君固以武乡自命，万一我能后君而死，编订之责，岂异人任。”今不幸而成谶语矣。余藏君遗墨独多，庚申之难，沦失不少，努力为之，亦后死者之责也。
三三五、亮臣有《自题丙午岁日记诗》一绝：“三十年华一瞬过，云烟尘土两蹉跎。待当除夕从头数，醉里光阴有几何。”此诗君曾自题新年所印小影贻余，此影系东京牛<辶入>神乐板上，森本蓼洲所摄。君前后赠余小影，以数十计，独此帧最小，易于携带。所映小影，貌如其生，且有题诗，余尤爱之，无论到何处，此帧常贮行箧，隋珠卞璧，不若是之珍贵矣。
三三六、亮臣游日光，适余以割痔入东京医院。君每日必以两三邮寄余，俾慰岑寂。函中有《宿南湖》五古一首，盖生平得意之作也。诗曰：“我来游日光，最爱南湖水。高踞万峰巅，宕漾云霞里。清流监毛发，波澜静不起。谁遣巨灵来，凿破神山趾。遂使群蛟龙，突飞不能止。作势挟风雷，万象俱披靡。在山与出山，水自如常耳。境遇有殊致，冲怀无异理。试为穷其源，岂复见奇诡。乃知伟大观，端自平淡始。”又一年余与同学何君锦庵同游旦光，观诸瀑布，曾至南湖，盘桓不能去，乃知君诗之佳喜。又亮臣一日忽来书云：“昨日别后，冒风雨乘车而行，意致快绝。自到日本后，遇大风雨，此为第一次，竟藉车夫之力，与之搏战，觉日前松岛、日光之游，犹输此痛快也。车中偶想他日厕身军旅，一旦冒风雨，潜师进薄敌垒时，或尚不能如此安坐车中之稳适耳。因口占一绝曰：‘高垣飞瀑下成渠，鲢辘行来快不如。却想潜师风雨夜，三军壮士一声呼。此诗虽俚，然颇足自适其意，写之博吾弟一粲”云云。观此益知老亮之所志矣。
三三七、甲辰同年留日学陆军者，只余与亮臣二人。当时风气未开，固不足异。余喜亮臣东渡诗，有“凤池多少神仙侣，但得君来已不孤。”盖纪实也。辛亥九月晋阳之变，年丈陆文烈公锺琦从容就义，亮臣亦以身殉。余曾以诗哭之，其一：“父死国兮子死父，义经日月纬江河。阿兄蹈海成三烈，正气君家聚独多。”其二：“同年同学复同庚，十万胸中富甲兵。吾道未行君已逝，剩双眼泪哭苍生。”实则寥寥数语，不足抒悲怀之万一也。先是庚子之变，文烈公方丁父艰，国忧家难，同遘一时，愤欲自裁。亮臣乃于孝带中书一铭曰：“我生不辰，罹此末造。父死成忠，子死成孝。九原相遇，破涕为笑。幸而后死，或至寿考。坚白尔心，以对苍昊。古人有言，荣名为宝。”盖其殉父之意，已决于是时矣。不谓十二年后，竟成谶语，殆数之前定者耶？亮臣妹夫乌君谪生告余，今此带尚存其家。当与魏笏谢砚，并垂不朽矣。南海关颖人同年赓麟有诗云：“殉孝何妨即殉忠，千秋碧血鬼犹雄，不须帛语翻疑案，从古成仁算考终。”亦纪此事者。
三三八、亮臣之兄韬庵君，申甫年丈之出嗣长公子也，以愤世蹈海死，名仁熙，字静山，幼与其仲弟亮臣，季弟慎斋，均从盛伯希先生游。学富根柢，慷慨有大志。十八入邑庠，十九秋合，已魁选矣。旋复弃去。自后屡丁内外艰，遂绝意进取。历佐端午桥制军、宝湘石中函幕府。会申甫年伯由词曹简任苏粮道，韬庵归侍养，自号过渡散人，又号陆哑子。蹈海前数月，自呼闩陆疯子。一日忽失踪，翌日乘广济船，蹈海中死。濒行遗书别家，并赋诗明志，死时年才三十四。诗曰：“梦中来了梦中还，小堕尘寰陆静山。此去疯魔疯入海，不留遣蜕在人间。”“脱屣妻孥未是憨，传家忠孝有人担。死看东海西来舶，化作鲸涛漫虎。”读此诗者殆可想见其为人。亮臣与申甫年丈同死国难。逊清三百年结局，以忠孝完人称者，当首推文烈、文节父子。静山“传家忠孝”之句，又不啻一谶语矣。
三三九、蕲水汤济武同年，吾党中之健者也。投分之深，逾于侪辈。游美之役，不幸为奸人狙击以殂。噩耗传来，交游扼腕。余曾有四截句挽之云：“停车过我笑言温，（君长教育时，每散直，辄徒步过谈，几无虚日。）一瞑烦冤诉九阍。枨独前游黄叔度，（谓速生同年亦缘游美遇害。）重瀛犹有未招魂。”“广长舌底妙澜翻，（君最善长演说。）新籍覃研不惮烦。（君居官后读书恒不倦。）五凤齐名君已逝，人才凋落我何言。（进步寅未组之先，君与剀君崧生、孙君伯兰、林君宗孟暨蒲伯英同年，创民主党，余戏有“民主五凤”之称，盖皆一时之选也。”）“二难文武竞贤声，各奋扶摇万里程。半翅云天伤早弱，不堪回首鹊原情。（谓铸新同年。”）“太息人天几折磨，年前曾听鼓盆歌。落机山色蓬瀛水，两地魂归唤奈何。”按济武平生诗不多作，独其悼亡诸什，成于赴美以前者，缠绵哀艳，恻恻动人，知交皆谓其寻常无此儿女子情。题为《亡室夏夫人以丙辰七月卒于东京寓庐。今年四月，余漫游来柬，桑田夫妇引视故居，怆然有作》：“海外重来赋《大招》，故居凝睇黯魂销。隔墙桃李将春去，旧路蘼芜入梦遥。十步回头肠九转，卅年离恨羽双修。蓬山青鸟知何处，望断天涯泪似潮。”又：“蜂慵蝶懒奈何天，落尽樱花又一年。鹃泪已枯惟有血，鸾胶欲续更无弦。仙踪盼断三山影，痴梦犹寻再世绿。万里相随旧明月，照人不似旧时圆。”又：“种草忘忧酒遣愁，抽刀不断爱河流。报君拚着鳏开眼，老我谁怜鹤上头。可有痴魂能化蝶，不堪密誓负牵牛。风尖露冷春寒重，凄绝更深独倚楼。”义：“春事阑珊梦影惊，异乡花鸟总无情。检囊怕触同心结，背地时温啮臂盟。忍使黔娄伤独活，不教方士报双成。青梅竹马儿时戏，此乐重寻是再生。”又：“死别经年梦尚疑，羌无片语写哀思。却惊宿草封香冢，岂有飞花返故枝。清怨灵妃遗锦瑟，空名夫误金龟。思君一字千行泪，天上人间知未知。”君本不以诗名，然此数作隶事遣词，极见工雅，知浸润于古者深矣。
三四○、先济武游美遇害者为黄远生同年，远生籍隶江西德化，原名为基，后以字行。与张嘉森（君迈）、蓝公武（志先）有新中国三少年之目。殁时余方使吉林，曾有诗哭之，今稿已久佚。曾记侯官严又陵（复）挽诗极佳，诗云：“到底何人贼，传来四海惊。微生丁厄运，乱世讳才名。渡海风吹婴，归途雨满旌。与君一日雅，叹息意难平。”秋风笛，读之惘然。远生天姿明敏，嗜学綦勤，早岁才名藉甚，争以远大期之。嗣后有声新闻界，（余当戏推君及丁佛言、刘少少为新闻界三杰。）天假之年，所诣必不止此。玉树早埋，又不独吾党之私痛也。远生诗不多见，言事之文特长，盖得力于天事者为多。近闻吾友梁任公、林宰平，已裒集远生遣文付梓，亦可谓笃于风义者矣。
三四一、甲... -->>
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