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    世祖在王邸时有旨,以燕京儒户免差,有碑刻。是时止以大兴府学,府官春秋二丁致祭,有提举教授专任教养。迨今有提举一人,教授二人,学正学录俱备,支郡文宫诸职与京外并同。学在南城章宗养鱼池南。学中古刻并石经、金朝策士碑等,犹有典刑古制焉。此则大都路学。乃作燕京学校志。

    太宗五年癸巳,初立四教读,以蒙古子弟令学汉人文字,仍以燕京夫子庙为国学。南城文庙有己酉年道士石刻诏云:皇帝圣旨:道与朵罗角、咸得不、绵思哥、胡土花小通事、合住、迷速门,并十役下管匠人、官人,这必阇赤一十个孩儿,教汉儿田地里学言语文书去也。不选。但是,可以学底公事呵也。教学者,宣谕文字,但是你每官人底孩儿每,去底十八个蒙古孩儿门根底,你每孩儿每内,更拣选二十二个作牌子,一同参学文书弓箭者。若这二十个孩儿内,却与歹底孩儿,好底孩儿隐藏下底,并断案打奚罪戾。这孩儿每学得汉儿每言语文书会也,你每那孩儿亦学底蒙古言语弓箭也会也。粘哥千僧奴底孩儿亦一同学者,若学底会呵,不是一件立身大公事那甚么!教陈时可提领选拣好秀才二名管勾,并见看守夫子庙道人冯志亨,及约量拣选好秀才二,通儒道人二名,分作四牌子教者。虽已先禁治弓箭,军器去来,据这上项孩儿每底弓箭不在此限。你每各自鬬教者,看谁管者教底先会了也。据住定房舍者,那孩儿每教底文书,不拣历日辰,起盖夫子庙廊房,并去底孩儿每住的房舍者。那孩儿每教的文书,不拣是何文书,教都学者。教学施行的文书,疾识字的文书者,教的时分,孩儿每根底休教阑当者。若识字呵,背识背写者。教参学底时分呵,自是不蒙古言语去底孩儿每,只教汉儿语言说话者,会汉儿言语呵。若不汉时言语里说话,却蒙古言语里说话,一番一简子打者,第二番打两简子者,第三番打第三简子者,第四番打四简子者,这言语我亲省会与来也者。必阇赤每,比至会汉儿言语呵,说话仰胡土花小通事与两个熟会言语的通呈转言语者,这必阇赤内有不服教训难道底人呵,具写姓名,我根底奏将来者,我这里更不省会那甚么。仍道与朵罗角,仰于新拜降户内,每人拨与使唤的小孩儿一个者,各人并教读人等,每人日支米面各一斤,肉一斤,本处官人每底孩儿不在此限。外据家粮每人日支米一升,这必阇赤孩儿每,晚后与解渴酒四瓶。如有爱愿就学书人等,仰本路课程所官验人数,每人日支米一升,不得因而夹带不是读书儒人冒请官粮,不得违错。准此!蛇儿年六月初九日。

    同时有诏二道,今载其一。其第二道节该皇帝圣旨,燕京去的必阇赤孩儿省谕底圣旨,教汉儿文书并言语去也。然虽汉儿字难学有,那般有虽深细的文字不教呵,但是容易施行的文字学的会呵,不好那甚么。【以下不专言学校。】

    甲午年二月二十四日诏书,四教读者刘某、赵某,通事二人,罗某、刘某,总教官三员,宣授蒙古必阇赤四牌子总冯志亨,宣授金牌,提举国子学士,中书杨惟中,御前宣国子学事、仙孔八合识李志常。按是时国家草创,权就燕京文庙,以道士兼教汉儿文字。惟中讳彦诚,洪州人,时为中书令领省事,宪宗己未卒。时可,燕京人耶律中书所荐。志常,亦儒者避难为道家者流,濮州人。必阇赤谓学文书者。八哈赤,师父之称。又按,建国之始,今南城文庙收一修建旧疏,云:壬午年行省... -->>
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