●学校

年行省许以枢密院旧基改建文庙。是岁中都破之第八年也。自是，庙有地四顷八十亩，皆为道士冯志亨所据。

    又七年己丑，太宗皇帝即位。五年癸巳立四教读，六年甲午金亡。又十五年己酉，定宗皇帝之四年也，是年十月十五日道士立石。宪宗皇帝元年辛亥，道士冯志亨退庙及地，与在京儒士主领。明年壬子，世祖皇帝潜邸，三月令魏祥卿传旨，六月令杨中书传旨，二次令阿鲁瓦赤众断事官增修文庙。癸丑年六月二日，宣授燕京路都总管赛典赤出色银钞，奉令旨增修一新。此皆文庙石刻所记也。

    又载甲寅年令旨一道，其文曰：长生天气力里，蒙古皇帝福荫里，忽必烈大王令旨里，道与赛典赤。据恁说将来底宣圣庙并赡学地土，已前牙鲁瓦赤、塔剌浑断事官每断定与秀才每来。其先生冯志亨实时当面说与情愿分付文字。如今冯志亨却行争占夺事，为此今与这文字去也。如委是实已前众断定来呵，又兼本人既有情愿分付文字，如何再争夺得？如今依先断定底庙舍土地分付与秀才每者，冯志亨先生每今后再不得争夺。准此。甲寅年五月二十八日六盘山口子里写来。

    又本年七月一日道：长生天气力里，蒙哥皇帝福荫里，忽必大王令旨里，使臣习敕必阇赤到来，于七月三十日就宣圣庙，会聚燕京儒人赵楠、马大昭等。对众口传，面奉到忽必烈大王令旨，道与燕京秀才每者。你每奏说底已前田地得了也，谢的笺文我都理会得也，文字说我教好人收着也。你说的道人执结文书，要那的则甚么？我先与来的文书，你每上了名也，不是依着已前皇帝大王体例，教以后万万年不朽，好名听都知也者。已后我与你每做主底令旨，不与去那做甚么？更道与使臣习南必阇赤：你上来下去，秀才每有的公事言语，你休怕，我根底奏将来者。

    臣梦祥曰：自我太祖皇帝开国，至太宗皇帝五年癸巳，初立四教读，以蒙古子弟参学汉儿文字，以燕京为国学。累朝诏旨，取回道士冯志亨占夺亡金学地。及定宗皇帝即位，又十五年辛亥，冯志亨始退学地。明年壬子，世祖皇帝传旨，断回庙宇地土与燕京儒人，皆记诸石。于此见圣朝崇尚儒教，育材备用之至，以及列圣广大之恩，继述愈厚，迨今一百五十年矣。而儒士以九等进士，入国朝仕。当承平之时，则黼黻皇猷，翼卫元气，纪纲宪度，裨赞治政；比干戈之际，能効死节而进忠者，若由成均者几人，登科第者又几人，以儒而吏者又几人，班班可见。而我朝褒忠显节亦已至矣。所谓上以承先王効忠之志，下以成真儒济圣之功，庶不负开国用儒之初意。君尽君道，臣尽臣道，于是乎在，而区区所以着志书之意，盖欲炳焕皇元，昭彰圣德，以为学者劝，亦曰茂哉！

    提学诏

    ○提学诏

    上天眷命皇帝圣旨：诸路学校久废，无以作成人材。今拟选博学洽闻之士，以教导之。据敬铉可充燕京路副提举学校官，凡诸生进修者，选高业儒生教授，严加训诲，务要成材，以备他日选擢之用。仍仰本路官司，常加主领敦劝，宜令唯此。中统二年八月二十四日。【（碑在讲堂西，燕京提举是始于此。）】

    至元十三年三月日，造大都提举学校官印。【（引自徐氏铸学斋抄本析津志。）】